無染字序

無染字序

起信論曰：智凈相者，謂依法力熏習(xí)，如實(shí)修行，滿足方便故。破和合識相，滅相續(xù)心相，顯現(xiàn)法身，智淳凈故。又曰：法出離鏡，謂不空法，出煩惱礙，智礙，離和合相，淳凈明故。夫破和合識，滅相續(xù)心，則曰淳凈智。出煩惱礙智礙，離和合相，則曰淳凈明首楞嚴(yán)曰：凈極光通逹，寂照含虛空，皆太淳故，凈而明矣。故太淳冝字無染。