邵武軍光澤縣社倉(cāng)記

邵武軍光澤縣社倉(cāng)記

光澤縣社倉(cāng)者，縣大夫毗陵張侯訢之所爲(wèi)也。光澤於邵武諸邑最小而僻，自張侯之始至，則巳病夫市里之間，民無(wú)蓋藏，毎及春夏之交，則常糴貴而食艱也。又病夫中下之家當(dāng)産子者，力不能舉，而至或棄殺之也。又病夫行旅之渉吾境者，一有疾病，則無(wú)所於歸，而或死於道路也。方以其事就邑之隱君子李君呂而謀焉，適?連帥趙公亦下崇安、建陽(yáng)社倉(cāng)之法於屬縣。於是張侯乃與李君議，略放其意，作爲(wèi)此倉(cāng)，而節(jié)縮徑營(yíng)。得他用之餘，則市米千二百斛以?入之。夏則損價(jià)而糶，以平市估。冬則増價(jià)而糴，以備來(lái)?。又買民田若干畒，籍僧田民田當(dāng)沒入者若干畒?收米合三百斛，并入于倉(cāng)，以?民之舉子者，如帥司法。既又附倉(cāng)列屋四楹，以待道塗之疾病者，使皆有以棲託食飲，而無(wú)暴露迫逐之苦。蓋其創(chuàng)立規(guī)模，提挈綱領(lǐng)，皆張侯之功，而其條畫精眀，綜理纎密者，則李君之力也。邑人旣?其利而歌舞之，部使者亦聞其事而加勸獎(jiǎng)焉。於是張侯樂其志之有成，而思有以告來(lái)者使勿壞，則以書來(lái)請(qǐng)記。予讀古人之書，觀古人之政，其所以施於鰥寡孤獨(dú)困窮無(wú)告之人者，至詳悉矣。去古旣逺，法令徒設(shè)，而莫與行之，則爲(wèi)吏者賦歛誅求之外，亦飽食而嬉耳，何暇此之問哉。若張侯者，自其先君子而學(xué)於安定先生之門，則巳悼古道之不行，而抱遺經(jīng)以痛哭矣。及其聞孫，遂傳素業(yè)，以施有政。宜其志慮之及此，而能委心求助。以底于有成也。李君於子蓋有講學(xué)之舊。子每竊歎其負(fù)經(jīng)事綜物之才，以老而無(wú)所遇也。今乃特因張侯之舉，而得以粗見其毫末，是不亦有感夫！故予旣書張侯之事，而又附以予之所感於李君者，來(lái)者尚有考云。紹熈四年春二月丁巳，新安朱熹記。