婺州金華縣社倉(cāng)記

婺州金華縣社倉(cāng)記

淳熈二年，東萊呂伯恭父自婺州來(lái)，訪余於屏山之下，觀於社倉(cāng)發(fā)歛之政，喟然嘆曰：此周官委積之法，隋唐義廩之制也。然子之榖，取之有司，而諸公之賢不易遭也。吾將歸而屬諸鄊人士友，相與紏合而經(jīng)營(yíng)之，使閭里有賑恤之儲(chǔ)，而公家無(wú)?合之費(fèi)，不又愈乎？然伯恭父旣歸，即登朝廷，輿病還家，又不三年而卒，遂不果爲(wèi)。其卒之年。浙東果大饑。予因得備數(shù)推擇。奉行荒政。按行至婺。則婺之人狼狽轉(zhuǎn)死者巳籍籍矣。予因?嘆。以爲(wèi)向使伯恭父之志得行。必?zé)o今日之患。旣而尚書(shū)下予所奏社倉(cāng)事於諸道。募民有欲爲(wèi)者?之。民蓋多慕從者。而未?，予亦罷歸，又不果有所爲(wèi)也。是時(shí)伯恭父之門人潘君叔度感其事而深有意焉。且念其家自先大夫時(shí)巳務(wù)賑恤、樂(lè)施予、?捐金帛不勝計(jì)矣；而獨(dú)不及聞於此也。於是慨然白其大人出家榖五百斛者，爲(wèi)之於金華縣婺女鄊安期里之四十有一都，歛散以時(shí)，規(guī)畫(huà)詳備，一都之人頼之。而其積之厚而施之廣，蓋未巳也。一日，以書(shū)來(lái)曰：此吾父師之志，母兄之惠，而吾子之所建，雖予幸克成之，然世俗不能不以爲(wèi)疑也。子其可不爲(wèi)我一言以解之乎？予帷有生之?，莫非同體，惟君子爲(wèi)無(wú)有我之?以害之，故其愛(ài)人利物之心爲(wèi)無(wú)窮。特窮而在下，則禹稷之事有非其分之所得爲(wèi)者。然茍其家之有餘，而推之以予鄰里鄊黨，則固吾聖人之所許，而末有害於不出其位之戒也。況叔度之爲(wèi)此，特因其墳廬之所在，而近及乎十保之間，以承先志，以恱親心，以順師指，且前乎此者，又巳甞有天子之命于四方矣，而何不可之有哉。抑凡世俗之所以病乎此者，不過(guò)以王氏之青苗爲(wèi)說(shuō)耳。以予觀於前賢之論，而以今日之事驗(yàn)之，則青苗者，其立法之本意固未爲(wèi)不善也，但其給之也以金而不以榖。其處之也以縣而不以鄊。其職之也以官吏而不以鄊人士君子其行之也以聚歛亟疾之意，而不以慘怛忠利之心。是以王氏能以行於一邑，而不能以行於天下。子程子嘗極論之，而卒不免於悔其巳甚而有激也。予旣不得辭於叔度之請(qǐng)。是以詳著其本末。而又附以此意。婺人蓋多叔度同門之士。必有能觀於叔度所爲(wèi)之善，而無(wú)疑於青苗之說(shuō)者焉。則庶?乎其有以廣夫君師之澤。而使環(huán)地千里。永無(wú)捐瘠之民矣。豈不又甚羙哉。叔度名景憲。與伯恭父同年進(jìn)士。年又長(zhǎng)。而屈首受學(xué)無(wú)難色。師歿。守其說(shuō)不懈。益?。於書(shū)無(wú)不讀。蓋深有志於當(dāng)世。然以資峭直自度。不能隨世俯仰。故自中年不復(fù)求仕。而獨(dú)於此爲(wèi)拳拳也。十二年?乙巳冬十月庚戌朔。