列傳第四十八 魏書(shū)六十

列傳第四十八 魏書(shū)六十

韓麒麟 程駿

韓麒麟

，昌黎棘城人也，自云漢大司馬增之後。父瑚，秀容、平原二郡太守。麒麟幼而好學(xué)，美姿容，善騎射。恭宗監(jiān)國(guó)，爲(wèi)東曹主書(shū)。高宗即位，賜爵魯陽(yáng)男，加伏波將軍。父亡，在喪有禮，邦族稱(chēng)之。

後參征南慕容白曜軍事，進(jìn)攻升城，師人多傷。及城潰，白曜將坑之，麒麟諫曰：“今始踐僞境，方圖進(jìn)取，冝寛威厚惠，以示賊人，此韓信降范陽(yáng)之計(jì)。勍敵在前，而便坑其衆(zhòng)，恐自此以東，將人各爲(wèi)守，攻之難剋。日乆師老，外民乘之，以生變故，則三齊未易圖也?！卑钻讖闹粤顝?fù)業(yè)，齊人大悅。後白曜表麒麟爲(wèi)冠軍將軍，與房法壽對(duì)爲(wèi)冀州刺史。白曜攻東陽(yáng)，麒麟上義租六十萬(wàn)斛，并攻戰(zhàn)器械，於是軍資無(wú)乏。及白曜被誅，麒麟亦徵還，停滯多年。高祖時(shí)，拜給事黃門(mén)侍郎，乘傳招慰徐兗，叛民歸順者四千餘家。

尋除冠軍將軍、齊州刺史，假魏昌侯。麒麟在官，寡於刑罰，從事劉普慶説麒麟曰：“明公仗節(jié)方夏，而無(wú)所斬戮，何以示威？”麒麟曰：“刑罰所以止惡，蓋不得已而用之。今民不犯法，何所戮乎？若必須斬?cái)嘁粤⑼?，?dāng)以卿應(yīng)之?！逼諔c慙懼而退。麒麟以新附之人，未階臺(tái)?，士人沈抑，乃表曰：“齊土自屬僞方，歷載乆遠(yuǎn)，舊州府寮，動(dòng)有數(shù)百。自皇威開(kāi)被，并職從省，守宰闕任，不聽(tīng)土人監(jiān)督。竊惟新人未階朝?，州郡扄任甚少，沈塞者多，願(yuàn)言冠冕，輕爲(wèi)去就。愚謂守宰有闕，宜推用豪望，增置吏員，廣延賢喆。則華族蒙榮，良才獲敘，懷德安土，庻或在茲?！背h從之。

太和十一年，京都大饑，麒麟表陳時(shí)務(wù)曰：

古先哲王經(jīng)國(guó)立治，積儲(chǔ)九稔，謂之太平。故躬籍千畝，以勵(lì)百姓，用能衣食滋茂，禮敎興行。逮於中代，亦崇斯業(yè)，入粟者與斬?cái)惩?，力田者與孝悌均賞，實(shí)百王之常軌，爲(wèi)治之所先。令京師民庻，不田者多，遊食之口，三分居二。蓋一夫不耕，或受其飢，況於令者，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)。故頃年山東遭水，而民有餒終；令秋京都遇旱，穀價(jià)踴貴。實(shí)由農(nóng)人不勸，素?zé)o儲(chǔ)積故也。

伏惟陛下天縱欽明，道高三、五昧旦憂(yōu)勤，思恤民?，雖帝虞一日萬(wàn)幾，周文昃不暇食，蔑以爲(wèi)喻。上垂覆載之澤，下有凍餒之人，皆由有司不爲(wèi)明制，長(zhǎng)吏不恤其本。自承平日乆，豐穰積年，競(jìng)相矜夸，遂成侈俗。車(chē)服第宅，奢僣無(wú)限；喪葬婚娶，爲(wèi)費(fèi)實(shí)多；貴富之家，童妾核服；工商之族，玉食錦衣。農(nóng)夫餔糟糠，蠶婦乏短褐。故令耕者日少，田有荒蕪榖帛罄於府庫(kù)，寳貨盈於市里；衣食匱於室，麗服溢於路。飢寒之本，寔在於斯。愚謂凡珍玩之物，皆宜禁斷，吉兇之禮，備爲(wèi)格式，令貴賤有別，民歸樸素。制天下男女，計(jì)口受田。宰司四時(shí)巡行，臺(tái)使歲一按撿。勤相勸課，嚴(yán)加賞賜。數(shù)年之中，必有盈贍，雖遇災(zāi)兇，免於流亡矣。

往年校比戶(hù)貫，租賦輕少。臣所統(tǒng)齊州，租粟纔可給俸，略無(wú)入倉(cāng)。雖於民爲(wèi)利，而不可長(zhǎng)乆。脫有戎伇，或遭天災(zāi)，恐供給之方，無(wú)所取濟(jì)?？蓽p絹布，增益榖租，年豐多積，歲儉出賑。所謂私民之穀，寄積於官，官有宿積，則民無(wú)荒年矣。十二年春，卒於官，年五十六。遺敕其子，殯以素棺，事從儉約。麒麟立性恭愼，恒置律令於坐傍。臨終之日，唯有俸絹數(shù)十匹，其清貧如此。贈(zèng)散騎常侍、安東將軍、燕郡公，謚曰康。

長(zhǎng)子興宗，字茂先。好學(xué)，有文才。年十五，受道太學(xué)。後司空高允奏爲(wèi)祕(mì)書(shū)郎，參著作事。中山王叡貴寵當(dāng)世。闕爲(wèi)文。遷祕(mì)書(shū)中散。太和十四年冬，卒。贈(zèng)寜遠(yuǎn)將軍、漁陽(yáng)太守。

子子熈，字元雍。少自修整，頗有學(xué)識(shí)。弱冠，未能自通，侍中崔光舉子熈爲(wèi)清河王懌常侍，遷郎中令。初，子熈父以爵讓弟顯宗，不受。子熈緣父素懷，卒亦不襲。及顯宗卒，子熈別蒙賜爵，乃以其先爵讓弟仲穆。兄弟友愛(ài)如此。父亡，居喪有禮。子熙爲(wèi)懌所眷遇，遂闕位，待其畢喪後復(fù)用。

及元叉害懌，久不得葬。子熈爲(wèi)之憂(yōu)悴，屏處田野，每言王若不得復(fù)封，以禮遷葬，誓以終身不仕。後靈太后返政，以元叉爲(wèi)尚書(shū)令，解其領(lǐng)軍。子熙與懌中大夫劉定興、學(xué)官令傅靈?、賔客張子愼伏闕上書(shū)曰：

竊惟故主太傅清河王，職綜樞衡，位居論道，盡忠貞以奉公，竭心膂以事國(guó)，自先皇崩殂，陛下沖幼，負(fù)扆當(dāng)朝，義同分陜。宋維反常小子，性若青蠅，汙白點(diǎn)黑，讒佞是務(wù)，以元義皇姨之壻，權(quán)勢(shì)攸歸，遂相附託，規(guī)求榮利，共結(jié)圖謀，坐生眉眼，誣告國(guó)王，枉以大逆。頼明明在上，赫赫臨下，泥漬自消，玉質(zhì)還潔。謹(jǐn)案律文：諸告事不實(shí)，以其罪罪之。維遂無(wú)罪，出爲(wèi)大郡，刑賞僣差，朝野怪愕。若非宋維與義爲(wèi)計(jì)，豈得全其身命，方撫千里？

王以權(quán)在寵家，塵謗紛雜，恭愼之心，逾深逾厲，去其本宅，移住殿西，闔門(mén)靜守，親賔阻絶。于時(shí)，吏部諮稟劉騰，奏其弟官，郡戍兼補(bǔ)。及經(jīng)內(nèi)呈，爲(wèi)王駮退。騰由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅廢太后，離隔二宮栲，胡定，誣王行毒，含齒戴髮?zhuān)槐?。及?huì)公卿，議王之罪，莫不俛眉飲氣，唯諮是從。僕射游肇，亢言厲氣，發(fā)憤成疾，爲(wèi)王致死。王之忠誠(chéng)款篤，節(jié)義純貞，非但藴藏胷襟，實(shí)乃形於文翰，搜括史傳，撰顯忠錄，區(qū)目十篇，分卷二十。既欲彰忠心於萬(wàn)代，豈可爲(wèi)逆亂於一朝。乞追遺志，足明丹款。叉籍寵姻戚，恃握兵馬，無(wú)君之心，實(shí)懷皂白。擅廢太后，枉害國(guó)王，生殺之柄，不由陛下，賞罰之詔，一出於叉。名藩重地，皆其親黨；京官要任，必其心腹。中山王熈，本興義兵，不圖神器，戮其大逆，合門(mén)滅盡，遂令元略南奔，爲(wèi)國(guó)臣患。奚康生國(guó)之猛將，盡忠棄市。其餘枉被屠戮者，不可稱(chēng)數(shù)。緣此普天喪氣，匝地憤傷。致使朔隴猖狂，歷歲爲(wèi)亂，荊徐蠢動(dòng)，職是之由。昔趙高秉秦，令關(guān)東鼎沸；今元叉執(zhí)權(quán)，使四方雲(yún)擾。自古及今，竹帛所載，賊子亂臣，莫此爲(wèi)甚。

開(kāi)逆之始。起自宋維，成禍之末，良由騰矣。而令兇徒姦黨，迭相樹(shù)置，高官厚祿，任情自取，非但臣等痛恨終身，抑爲(wèi)聖朝懷慙負(fù)愧。以臣赤心慺慺之見(jiàn)，宜梟諸兩觀(guān)，洿其舍廬。騰合斵棺斬骸，沈其五族。上謝天人幽隔之憤，下報(bào)忠臣寃酷之痛。方乃崇亞三事，委以樞端，所謂虎也更傅其翼。朝野切齒，遐邇扼腕。蔓草難除，去之冝盡。臣?xì)v觀(guān)曠代，緬追振古，當(dāng)斷不斷，其禍更生。況叉猜忍，更居衡要。臣中宵九歎，竊以寒心，實(shí)願(yuàn)宸鑒，早爲(wèi)之所。

臣等潛伏閭閻，於茲六載，旦號(hào)白日，夕泣星辰，叩地寂寥，呼天無(wú)響。衞野納肝，秦庭夜哭，千古之痛，何足相比。今幸遇陛下叡聖，親覽萬(wàn)幾，太后仁明，更撫四海，臣等敢詣闕披陳，乞報(bào)寃毒。

書(shū)奏，靈太后義之，乃引子熈爲(wèi)中書(shū)舍人。後遂剖騰棺，賜叉死。

尋修國(guó)史，加寜朔將軍。未幾，除著作郎，又兼司州別駕。轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍、鴻臚少卿。建義初，兼黃門(mén)，尋正。

子熈清白自守，不交人事。又少孤，爲(wèi)叔顯宗所撫養(yǎng)，及顯宗卒，顯宗子伯華又幼，子熙友愛(ài)，等於同生，長(zhǎng)猶共居，車(chē)馬資財(cái)，隨其費(fèi)用，未甞見(jiàn)於言色。又上書(shū)求析階與伯華，於是除伯華東太原太守。及伯華在郡，爲(wèi)刺史元弼所辱，子熈乃泣訴朝廷，肅宗詔遣按撿，弼遂大見(jiàn)詰讓。

尒朱榮之擒葛榮也，送至京師，莊帝欲面見(jiàn)數(shù)之。子熈以爲(wèi)榮既元兇，自知必死，恐或不遜，無(wú)冝見(jiàn)之。尒朱榮聞而大怒，請(qǐng)罪子熈，莊帝恕而不責(zé)。尋加征虜將軍。及邢杲之起逆，詔子熈慰勞。杲詐降，而子熈信之，還至樂(lè)陵，杲復(fù)反，子熈遂還。坐付廷尉，論以大辟，恕死免官。未幾，兼尚書(shū)吏部郎。普泰初，除通直散騎常侍、撫軍將軍、光祿大夫，尋正吏部郎。出帝初，還領(lǐng)著作郎。以奉冊(cè)之故，封歷城縣開(kāi)國(guó)子，食邑五百戶(hù)，又加衞將軍、右光祿大夫。

天平初，爲(wèi)侍讀，又除國(guó)子祭酒。子熙儉素安貧，常好退靜，遷鄴之始，百司並給兵力，時(shí)以祭酒閑務(wù)，止給二人?；蛴辛钇潢愓?qǐng)者，子熈曰：“朝廷自不給祭酒兵，何關(guān)韓子熈事也?！闭撜吒咧?。尋除驃騎將軍。元象中，加衛(wèi)大將軍。

先是，子熈與弟娉王氏爲(wèi)妻，姑之女也，生二子。子熙尚未婚，後遂與寡嫗李氏姦合而生三子。王李不穆，迭相告言，歷年不罷。子熈因此慙恨，遂以發(fā)疾。興和中，孝靜欲行釋奠，敕子熙爲(wèi)侍講。尋卒，遺戒不求贈(zèng)謚，其子不能遵奉，遂至干謁。武定初，贈(zèng)驃騎將軍、儀同三司、幽州刺史。

興宗弟顯宗，字茂親。性剛直，能面折庭諍，亦有才學(xué)。沙門(mén)法撫，三齊稱(chēng)其聦悟，常與顯宗校試，抄百餘人名，各讀一遍，隨即覆呼，法撫猶有一二舛謬，顯宗了無(wú)誤錯(cuò)。法撫歎曰：“貧道生平以來(lái)，唯服郎耳?！碧统?，舉秀才，對(duì)策甲科，除著作佐郎。車(chē)駕南討，兼中書(shū)侍郎。既定遷都，顯宗上書(shū)：

其一曰：竊聞?shì)涶{今夏若不巡三齊，當(dāng)幸中山，竊以爲(wèi)非計(jì)也。何者？當(dāng)今傜伇宜早息，洛京冝速成。省費(fèi)則傜伇可簡(jiǎn)，并功則洛京易就。徃冬輿駕停鄴，是閑隙之時(shí)，猶編戶(hù)供奉，勞費(fèi)爲(wèi)劇。聖鑒矜愍，優(yōu)旨殷勤，爵浹高年，賚，周鰥寡，雖賑普霑，今猶恐來(lái)夏菜色。況三農(nóng)要時(shí)，六軍雲(yún)會(huì)，其所損業(yè)，實(shí)爲(wèi)不少。雖調(diào)歛輕省，未足稱(chēng)勞，然大駕親臨，誰(shuí)敢寜息？往來(lái)承奉，紛紛道路，田蠶蹔廢，則將來(lái)無(wú)資。此國(guó)之深憂(yōu)也。且向炎暑，而六軍暴露，恐生癘疫，此可憂(yōu)之次也。臣願(yuàn)輿駕早還北京，以省諸州供帳之費(fèi)，并功專(zhuān)力，以營(yíng)洛邑。則南州免雜傜之煩，北都息分析之歎，洛京可以時(shí)就，遷者僉尒如歸。

其二曰：自古聖帝必以?xún)€約爲(wèi)美，亂主必以奢侈貽患。仰惟先朝，皆卑宮室而致力於經(jīng)略，故能基宇開(kāi)廣，業(yè)祚隆泰。今洛陽(yáng)基址，魏明帝所營(yíng)，取譏前代。伏願(yuàn)陛下?lián)p之又損。頃來(lái)北都富室，競(jìng)以第宅相尚，今因遷徙，冝申禁約，令貴賤有檢，無(wú)得踰制。端廣衢路，通利溝渠，使寺署有別，四民異居，永垂百世不刋之範(fàn)，則天下幸甚矣。

三曰：竊聞?shì)涶{還洛陽(yáng)，輕將數(shù)千騎。臣甚爲(wèi)陛下不取也。夫千金之子，猶不坐垂堂，況萬(wàn)乘之尊，富有四海乎？警蹕於闈闥之內(nèi)者，豈以爲(wèi)儀容而已，蓋以戒不虞也。清道而後行，尚恐銜蹶之或失，況履涉山河，而不加三思哉！此愚臣之所以悚息，伏願(yuàn)少垂省察。

其四曰：伏惟陛下耳聽(tīng)法音，目翫墳典，口對(duì)百辟，心虞萬(wàn)幾，晷昃而食，夜分而寢。加以孝思之至，隨時(shí)而深；文章之業(yè)，日成篇卷。雖叡明所用，未足爲(wèi)煩，然非所以嗇神養(yǎng)性，頤無(wú)疆之祚。莊周有言：形有待而智無(wú)涯，以有待之形，役無(wú)涯之智，殆矣。此愚臣所不安，伏願(yuàn)陛下垂拱司契，委下責(zé)成，唯冕旒垂纊，而天下治矣。高祖頗納之。

顯宗又上言曰：“進(jìn)賢求才，百王之所先也。前代取士，必先正名，故有賢良、方正之稱(chēng)。今之州郡貢察，徒有秀、孝之名，而無(wú)秀、孝之實(shí)。而朝廷但檢其門(mén)望，不復(fù)彈坐。如此，則可令別貢門(mén)望，以敘士人，何假冒秀、孝之名也？夫門(mén)望者，是其父祖之遺烈，亦何益於皇家？益於時(shí)者，賢才而已。茍有其才，雖屠釣奴虜之賤，聖皇不恥以爲(wèi)臣；茍非其才，雖三后之胤，自墜於皂隸矣。是以大才受大官，小才受小官，各得其所，以致雍熈。議者或云，今世等無(wú)奇才，不若取士於門(mén)。此亦失矣。豈可以世無(wú)周邵，便廢宰相而不置哉？但當(dāng)校其有寸長(zhǎng)銖重者，即先氣之，則賢才無(wú)遺矣?！?/p>

又曰：“夫帝皇所以居尊以御下者，威也；兆庶所以徙惡以從善者，法也。是以有國(guó)有家，必以刑法爲(wèi)治，生民之命，於是而在。有罪必罰，罰必當(dāng)辜，則雖箠撻之刑，而人莫敢犯也。有制不行，人得僥倖，則雖參夷之誅，不足以肅。自太和以來(lái)，多坐盜棄市，而遠(yuǎn)近肅清。由此言之，止姦在於防檢，不在麗刑也。今州郡牧守，邀當(dāng)時(shí)之名，行一切之法；臺(tái)閣百官，亦咸以深酷爲(wèi)無(wú)私，以仁恕爲(wèi)容盜。迭相敦厲，遂成風(fēng)俗。陛下居九重之內(nèi)，視人如赤子；百司分萬(wàn)務(wù)之要，遇下如仇讎。是則堯舜止一人，而桀紂以千百。和氣不至，蓋由於此。書(shū)曰：‘與其殺不辜，寜失不經(jīng)?！瘜?shí)冝敕示百寮，以惠元元之命?！?/p>

又曰：“昔周王爲(wèi)犬戎所逐，東遷河洛，鎬京猶稱(chēng)‘宗周’，以存本也。光武雖曰中興，實(shí)自創(chuàng)革，西京尚置京尹，亦不廢舊。今陛下光隆先業(yè)，遷宅中土，稽古復(fù)禮，於斯?fàn)?wèi)盛，豈若周漢，出於不得已哉。按春秋之義，有宗廟曰都，無(wú)則謂之邑，此不刋之典也。況北代宗廟在焉，山陵託焉，王業(yè)所基，聖躬所載，其爲(wèi)神郷福地，實(shí)亦遠(yuǎn)矣。今便同之郡國(guó)，臣竊不安。愚謂代京冝建畿置尹，一如故事，崇本重舊，以光萬(wàn)葉?！?/p>

又曰：“伏見(jiàn)洛京之制，居民以官位相從，不依族類(lèi)。然官位非常，有朝榮而夕悴，則衣冠淪於廝竪之邑，臧獲騰於膏腴之里。物之顚倒，或至於斯。古之聖王，必令四民異居者，欲其業(yè)定而志專(zhuān)。業(yè)定則不僞，志專(zhuān)則不滛。故耳目所習(xí)，不督而就；父兄之?dāng)?，不肅而成。仰惟太祖道武皇帝創(chuàng)基撥亂，日不暇給，然猶分別士庶，不令雜居，伎作屠沽，各有攸處。但不設(shè)科禁，賣(mài)買(mǎi)任情，販貴易賤，錯(cuò)居混雜。假令一處彈箏吹笛，緩舞長(zhǎng)歌；一處嚴(yán)師苦訓(xùn)，誦詩(shī)講禮。宣令童齓，任意所從，其走赴舞堂者萬(wàn)數(shù)，徃就學(xué)館者無(wú)一。此則伎作不可雜居，士人不宜異處之明驗(yàn)也。故孔父云里仁之羙，孟母弘三徙之訓(xùn)，賢聖明誨，若此之重。令令伎作家習(xí)士人風(fēng)禮，則百年難成；令士人兒童効伎作容態(tài)，則一朝可得。是以士人同處，則禮敎易興；伎作雜居，則風(fēng)俗難改。朝廷每選舉人士，則校其一?一宦，以爲(wèi)升降，何其密也。至與開(kāi)伎作宦途，得與膏梁華望接閤連甍，何其略也。此愚臣之所惑。令稽古建極，光宅中區(qū)，凡所徙居，皆是公地，分別伎作，在於一言，有何爲(wèi)疑，而闕盛美。”

又曰：“自南僞相承，竊有淮北，欲擅中華之稱(chēng)，且以招誘邊民，故僑置中州郡縣。自皇風(fēng)南被，仍而不改，凡有重名，其數(shù)甚衆(zhòng)。疑惑書(shū)記，錯(cuò)亂區(qū)宇，非所以疆域物土，必也正名之謂也。愚以爲(wèi)可依地理舊名，一皆釐革。小者并合，大者分置。及中州郡縣，昔以戶(hù)少併省，今人口既多，亦不可復(fù)舊。君人者，以天下?tīng)?wèi)家，不得有所私也。故倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)貯，以俟水旱之災(zāi)，供軍國(guó)之用，至於有功德者，然後加賜。爰及末代，乃寵之所隆，賜賚無(wú)限。自比以來(lái)，亦爲(wèi)太過(guò)。在朝諸貴，受祿不輕，土木被錦綺，僮妾厭梁肉，而復(fù)厚賚屢加，動(dòng)以千計(jì)。若分賜鰥寡，贍濟(jì)實(shí)多。如不悛革，豈周給不繼富之謂也？愚謂事有可賞，則明旨襃揚(yáng)，稱(chēng)事加賜，以勸爲(wèi)善，不可以親近之昵，猥損天府之儲(chǔ)?！?/p>

又曰：“諸宿衞內(nèi)直者，冝令武官習(xí)弓矢，文官諷書(shū)傳。而今給其蒱愽之具，以成?狎之容，長(zhǎng)矜爭(zhēng)之心，恣諠囂之慢，徒損朝儀，無(wú)益事實(shí)。如此之類(lèi)，一冝禁止。”高祖善之。

後乃啓乞宋王劉昶府諮議參軍事，欲立効南境，高祖不許。高祖曾謂顯宗及程靈虬曰：“著作之任，國(guó)書(shū)是司。卿等之文，朕自委悉，中省之品，卿等所聞。若欲取況古人，班馬之徒，固自遼闊。若求之當(dāng)世，文學(xué)之能，卿等應(yīng)推崔孝伯。”又謂顯宗曰：“見(jiàn)卿所撰燕志及在齊詩(shī)詠，大勝比來(lái)之文。然著述之功，我所不見(jiàn)，當(dāng)更訪(fǎng)之監(jiān)、令。校卿才能，可居中第。”又謂程靈虬曰：“卿比顯宗復(fù)有差降，可居下上。”顯宗對(duì)曰：“臣才第短淺，猥聞上天，至乃比於崔光，實(shí)爲(wèi)隆渥。然臣竊謂陛下貴古而賤今，臣學(xué)微才短，誠(chéng)不敢仰希古人，然遭聖明之世，覩惟新之禮，染翰勒素，實(shí)錄時(shí)事，亦未慙於後人。昔揚(yáng)雄著太玄經(jīng)，當(dāng)時(shí)不免覆盎之談，二百年外，則越諸子。今臣之所撰，雖未足光述帝載，禆暉日月，然萬(wàn)祀之後，仰觀(guān)祖宗巍巍之功，上覩陛下明明之德，亦何謝欽明於唐典，愼徽於虞書(shū)?！备咦嬖唬骸凹偈闺逕o(wú)愧於虞舜，卿復(fù)何如於堯臣？”顯宗曰：“臣聞君不可以獨(dú)治，故設(shè)百官以贊務(wù)。陛下齊蹤堯舜，公卿寧非二八之儔。”高祖曰：“卿爲(wèi)著作，僅名奉職，未是良史也。”顯宗曰：“臣仰遭明時(shí)，直筆而無(wú)懼，又不受金，安眠美食，此臣優(yōu)於遷固也?！备咦孢又?。後與員外郎崔逸等參定朝儀。

高祖曾詔諸官曰：“自近代已來(lái)，高卑出身，?有常分。朕意一以爲(wèi)可，復(fù)以爲(wèi)不可。冝相與量之?！崩顩_對(duì)曰：“未審上古已來(lái)，置官列位，爲(wèi)欲爲(wèi)膏梁兒地，爲(wèi)欲益治讃時(shí)？”高祖曰：“俱欲爲(wèi)治?！睕_曰：“若欲爲(wèi)治，陛下今日何爲(wèi)專(zhuān)崇門(mén)品，不有拔才之詔？”高祖曰：“茍有殊人之伎，不患不知。然君子之門(mén)，假使無(wú)當(dāng)世之用者，要自德行純篤，朕是以用之?！睕_曰：“傅巖、呂望，豈可以門(mén)見(jiàn)舉？”高祖曰：“如此濟(jì)世者希，曠代有一兩人耳?！睕_謂諸卿士曰：“適欲請(qǐng)諸賢救之?！钡z(mì)書(shū)令李彪曰：“師旅寡少，未足爲(wèi)援，意有所懷，不敢盡言於聖日。陛下若專(zhuān)以門(mén)地，不審魯之三卿，孰若四科？”高祖曰：“猶如向解?！憋@宗進(jìn)曰：“陛下光宅洛邑，百禮唯新，國(guó)之興否，指此一選。臣既學(xué)識(shí)浮淺，不能援引古今，以證此議，且以國(guó)事論之。不審中、祕(mì)書(shū)監(jiān)令之子，必爲(wèi)祕(mì)書(shū)郎，頃來(lái)爲(wèi)監(jiān)、令者，子皆可爲(wèi)不？”高祖曰：“卿何不論當(dāng)世膏腴爲(wèi)監(jiān)、令者？”顯宗曰：“陛下以物不可類(lèi)，不應(yīng)以貴承貴，以賤襲賤?！备咦嬖唬骸叭粲懈呙髯繝?、才具雋出者，朕亦不拘此例?！贬釥?wèi)本州中正。

二十一年，車(chē)駕南伐，顯宗爲(wèi)右軍府長(zhǎng)史、征虜將軍、統(tǒng)軍。軍次赭陽(yáng)，蕭鸞戍主成公期遣其軍主胡松、高法援等并引蠻賊來(lái)?yè)糗姞I(yíng)，顯宗親率拒戰(zhàn)，遂斬法援首。顯宗至新野，高祖詔曰：“卿破賊斬帥，殊益軍勢(shì)，朕方攻堅(jiān)城，何爲(wèi)不作露布也？”顯宗曰：“臣頃聞鎮(zhèn)南將軍王肅獲賊二三，驢馬數(shù)匹，皆爲(wèi)露布，臣在東觀(guān)，私每哂之。近雖仰憑威靈，得摧醜虜，兵寡力弱，擒斬不多。脫復(fù)高曳長(zhǎng)縑，虛張功捷，尤而効之，其罪彌甚。臣所以歛毫巻帛，解上而已?！备咦嫘υ唬骸叭缜浯藙?，誠(chéng)合茅社，須赭陽(yáng)平定，檢審相酬?！毙乱捌?，以顯宗爲(wèi)鎮(zhèn)南、廣陽(yáng)王嘉諮議參軍。顯宗後上表，頗自矜伐，訴前征勳，詔曰：“顯宗斐然成章，甚可怪責(zé)，進(jìn)退無(wú)檢，虧我清風(fēng)。此而不糺，或長(zhǎng)?俗?？筛渡袝?shū)，推列以聞。”兼尚書(shū)張彞奏免顯宗官，詔曰：“顯宗雖浮矯致愆，才猶可用，豈得永棄之也！可以白衣守諮議，展其後效。但鄙很之性，不足參華，可奪見(jiàn)，并禁問(wèn)訊諸王。

顯宗既失意，遇信向洛，乃爲(wèi)五言詩(shī)贈(zèng)御史中尉李彪曰：“賈生謫長(zhǎng)沙，董儒詣臨江。愧無(wú)若人跡，忽尋兩賢蹤。追昔渠閣游，策駑厠羣龍。如何情願(yuàn)奪，飃然獨(dú)獨(dú)從？痛哭去舊國(guó)，銜淚屆新邦。哀哉無(wú)援民，嗷然失侶鴻。彼蒼不我聞，千里告志同?！倍曜?。顯宗撰馮氏燕志，孝友傳各十巻，所作文章，頗傳於世。景明初，追赭陽(yáng)勳，賜爵章武男。

子武華，襲。除討宼將軍、奉朝請(qǐng)、太原太守。