列子沖虛至德眞經(jīng)八卷

列子沖虛至德眞經(jīng)八卷

右鄭列禦?撰。禦?，劉向校定。八篇云繆公時(shí)人，學(xué)本於黃帝、老子，清虛無(wú)爲(wèi)，務(wù)宗不競(jìng)，其寓言與莊周?。晉張湛注，唐號(hào)沖虛眞經(jīng)，　皇朝加至德之號(hào)。力命篇言壽夭不存於葆飬，窮逹不係乎智力，皆天之命也。楊朱篇言肆耳目之欲而不恤生之危，縱酒色之娯而不顧名之醜，是之謂制命於內(nèi)。劉向以二義乖，皆不似一家之言，予以爲(wèi)非也。道家之學(xué)，本謂世衰道喪，物僞滋起?；蝌G智力以圖利，不知張毅之走高門，竟以病殞?；虮程毂w以徇名，不知伯夷之在首陽(yáng)，因以餒終。是以兩皆排?，欲使好利者不巧詐以干命，好名者不矯妄以失性爾，非不同也。雖然，儒者之道則異乎是，雖壽夭窮達(dá)之非人力也，必修身竢焉，以爲(wèi)嵓?jí)χ露勒撸钦?，雖知耳目之於聲色有性焉，以爲(wèi)其樂(lè)也外而不易吾內(nèi)。嗚呼！以此自爲(wèi)，則爲(wèi)愛(ài)巳，以此教人，則爲(wèi)愛(ài)人。儒者之道，所以萬(wàn)世而無(wú)弊歟。