景寧縣改建儒學(xué)記

景寧縣之有儒學(xué)，景泰三年置縣時(shí)，兵部尚書孫公原貞所剙也。地在縣治之西北，因僧寺改剙。成化六年，知縣林堉加葺大成殿、東齋、泮橋。二十一年，知縣高政增建西齋、後堂。地勢(shì)偪陋，三靣皆荒塜。文廟講堂偭背不合櫺，星門兩掖逼民舍，學(xué)門東出委巷中。正德壬申，知縣林傑闢門於震方。自隆慶壬申以逮萬曆癸未，知縣陳嚴(yán)之、林喬松、姜師閔修葺略備。然而靣勢(shì)渙散，像設(shè)黯淡，士氣窳惰，而科名寥落，若與宮宅地形之說相葉應(yīng)焉。宣城徐君日隆爲(wèi)令之期年，政淸民肅，百廢具興。建麗譙，樹講堂，山城下，邑?zé)ㄈ桓挠^。祇謁廟下，周視嗟咨，喟然而歎曰：玆！地之不足以宅吾先師久矣。與其修治也，不如改作。乃相地於縣治之西而遷焉。捐俸錢，搜贖鍰，量工命日，庶民子來。經(jīng)始於崇禎十四年之二月，越二月訖工。四月朔日，迎先師像於郊外，用釋奠禮告成。廟後枕乙山，前朝辛峯，左右翼然，若趨若拱。谿水廻合，繇右掖，左滙泮池，桂山如屛，鶴溪如帶，觚稜千雲(yún)，丹艧耀日。諸弟子員釋菜而退，講讀飲射，聚觀太息，以謂徐君之卜遷也勇，其作事也敏，傭工惟時(shí)，役不告勞，作貌顯嚴(yán)，若有鬼神佑助，不可以不記也。

予惟廟學(xué)之設(shè)，所以敎國之子弟，使之以瞻以儀，有所觀感而興起也。景寧之爲(wèi)邑，分自靑田，劉文成奮乎靑田橋褐，爲(wèi)帝者師，夫獨(dú)非國之子弟乎哉。文成憤元政紊亂，盜賊賄賂公行，至欲感槩自裁。及其叅石抺軍事，與婺州諸將士角逐於衝車飛矢之閒，自誓爲(wèi)元之遺民，沒身而已矣。一旦風(fēng)雲(yún)玄感，致命懷節(jié)，觸迕權(quán)奸，之死不悔。世之傳文成者，以爲(wèi)出鬼入神，乘風(fēng)雲(yún)而御六氣，不知其希聖希賢，凜然忠孝人也。文成少授春秋經(jīng)義，至今在人口。繇文成之忠孝，遡其學(xué)問之原本，則先聖敎人之指意可知已矣。故曰：吾志在春秋，行在孝經(jīng)，儒者所童而習(xí)之者也。爲(wèi)臣則忠，爲(wèi)子則孝，用以謀王斷國，則可以成變化而行鬼神。繇文成之學(xué)，以遡於先聖先師，一而已矣。景寧之人士?於斯學(xué)，有所觀感而興起焉，師文成而可矣。今天下虜宼交訌，王師在野，得文成一二輩，庶可以慰　天子拊髀之思，其當(dāng)自文成之郷人始。詩不云乎：在泮獻(xiàn)馘。徐君之修廟學(xué)也，韓子之所謂爲(wèi)政知所先後，可歌也已。是年六月朔日記。