唐撫州景雲(yún)寺故律大德上弘和尚石塔碑銘

唐撫州景雲(yún)寺故律大德上弘和尚石塔碑銘

白居易

元和十一年春，廬山東林寺僧道深、懷縱、如建、沖、契、宗一、至柔、?諸智則、智明、雲(yún)臯、太易等凡二十輩，與白黒衆(zhòng)千餘人俱，實(shí)持故景雲(yún)大德弘公行狀一通，贄錢十萬(wàn)，來(lái)詣潯陽(yáng)，請(qǐng)司馬白居易作先師碑，?有故，不果。十二年夏，作石墳成，復(fù)來(lái)請(qǐng)，?有病，不果。十三年冬，作石塔成，又來(lái)請(qǐng)，始從之。旣而僧反、山衆(zhòng)反、聚落。錢反寺府。翌日而文就。明年而碑立。其詞云。我聞竺乾古先生出丗法。法要有三。曰戒定惠。戒生定。定生惠?；萆巳f(wàn)四千法門。是三者迭爲(wèi)用。若次第言。則定爲(wèi)惠因。戒爲(wèi)定根。根植則苗茂。因樹則果滿。無(wú)因求滿。猶夢(mèng)果也。無(wú)根求茂。猶揠苗也。雖佛以一切種智攝三界，必先用戒；菩薩以六波羅蜜化四生，不能捨律。律之用，可思量不可思量。如來(lái)十弟子中，稱優(yōu)波離善持律。波離滅，有南山大師得之。南山滅，有景雲(yún)大師得之。師諱上弘，姓饒氏。曾祖君雅，祖公恱，父知恭，臨川南城人。童而有知故，生十五歲發(fā)出家心，始從舅氏剃落，壯而有立故，生二十五歳立菩提願(yuàn)，從南岳大圎大師具戒。樂其所由生故，大暦中不去父母之邦，請(qǐng)?于夲州景雲(yún)寺修道德，應(yīng)無(wú)所住故。貞元?離我所，徙居洪州龍興寺說(shuō)法，親近善知識(shí)故，與匡山法眞、天臺(tái)靈?、荊門法裔、曁興果神湊、建昌惠進(jìn)等五長(zhǎng)老交遊佛法屬王臣故，與姜相國(guó)公輔、顔太師眞卿暨本道廉使楊君慿、韋君丹四君子友善。提振禁戒故，講四分律，而從善逺罪者無(wú)其數(shù)。隨順化縁故，坐甘露壇，而誓衆(zhòng)主盟者二十年，荷擔(dān)大事故。前後登方等施尸羅者，十有八?，救拔群生故。娑婆男女由我得度者，萬(wàn)五千五百七十二人，示生無(wú)常故。元和十年十月巳亥，遷化于東林精舎，示滅有所故。是月丙寅，歸全于南岡石墳。住丗七十七歲，安居六十五夏。自生至滅，隨跡示教，行止語(yǔ)黙，無(wú)非佛事。夫施於人也博，則反諸已也厚，故門人郷人報(bào)如不及。繇是藝松成林，琢石爲(wèi)塔，塔有碑，碑有銘。銘曰：

佛滅度後，薝蔔香衰，醍醐味醨。誰(shuí)反是香？誰(shuí)復(fù)是味？景雲(yún)大師，景雲(yún)之生，一匡苾蒭，中興毗尼。景雲(yún)之滅，衆(zhòng)將安仰。法將疇依？昔景雲(yún)來(lái)，行道者隨，踐跡者歸。今景雲(yún)去，升堂者思，入室者悲。鑪峯之西，虎溪之南，石塔巍巍。有紀(jì)事者，以眞實(shí)詞書于塔碑。