○二正詳發(fā)相十一二無因論三一總述

○二正詳發(fā)相十一二無因論三一總述

阿難當(dāng)知，是得正知奢摩他中諸善男子凝明正心十類天魔不得其便，方得精研窮生?本。于本?中生元露者觀彼幽淸圓擾動元。于圓元中起計度者是人墜入二無因論：想陰巳伏不起邪慮名正知。奢摩他是入空止觀也。有三緣故魔不得便：一者凝謂心常在定故；二者明謂心常觀照故；三者正謂不起邪慮故。方得精研等者，至此不但見巳并見他人能窮十二?生之本。往昔巳來巳有?生，故云本類，生元?行陰也，?下文云幽淸圓等，對下第二外道是觀常擾動元故今云圓擾動元，窮十二?故稱圓也。圓元者，圓字承上觀彼句，元字承上生元句。執(zhí)無因者良由未通各命由緒之故。