行狀

行狀

師諱超鑑，號明心，系山西太原府河曲呂氏子也。母馬氏。師生於崇?甲戌年正月初一日子時，其?忽見五臺比丘身披袈裟而進，方娩，舉族?之。師在襁褓中，見?輙忻悅不巳。年至十四，悟世無常，每欲出家，父母鍾愛不?。蹉跎三載，偶値郡之觀音院請曉?和尚開法，師聞之，信心益篤，乃至?日不飮。?謂父母曰：此子再來?也，不可強畱。父母從之，偕送曉?和尚座下薙?。年二十二，特往潮山稟具，仍囬師處，親侍巾瓶，令?三不是話，晝夜孜孜，凝滯不徹。每逄入室?扣，擬啓口?便打出，囬寮中悲泣。同事詰曰：你兄爲(wèi)甚如此？師曰：某甲與和尚無緣，每問便打，不容開口。同事曰：你兄作打會那？師忽於此有省，遂笑曰：洎乎錯過。自後二六時中，覺得觸事?緣，但以向上把?，誵訛處不能脫灑。意欲遍?，遂辭受業(yè)，?往南方。道經(jīng)蕪湖興國，有族親任官，以此相畱，供於寺中三載。適?梅逄和尚，言論之次，深爲(wèi)器重。見其行解超卓，他日必爲(wèi)宗門龍?也，因而歎曰：本爲(wèi)法?師，豈以利養(yǎng)狥俗乎？遂濳往淛中，首謁大覺國師於天目，親近三載。隨至善權(quán)，因事?難，?堂囬祿，人物俱燼。師幸龍?zhí)鞊?，裸體而遁，以計脫免。路遇道?，宛同?契。畱住月餘，更製衣單，感謝而別。復(fù)見國師於大雄，深爲(wèi)歎?，因機語不契，便至楊墳?靈機師翁。是時?擁衆(zhòng)餘萬，指皆諸方麟?，稍以識見遲鈍，靡不?崖而退，兼有言行?戾?，槩不畱單。師往一?，偶見師翁機語相投，?命進堂，從此全身放下，誓無他?。翁觀師之爲(wèi)人質(zhì)樸，屢以向上鉗?逼拶，乃至作務(wù)之際不肻放過。一日搬磚次，翁問：父母未生巳前，老?與你那裡相見？師曰：?片地?廢，久巳日重興。翁曰：以何爲(wèi)驗？師曰：大家搬磚弄?。翁劈□曰：?好搬磚弄?。師以此豁然，見得靈山一會儼然未?底境界。是後命典藏，與嵩葊禪師友義冣親，辰昏決擇庻事，衆(zhòng)?尊服，咸歎有隆藏主之風(fēng)，師翁亦有古佛之譽。至康熈辛酉秋，師翁?恙，令師入室，傅囑曰：老?與你表信。師曰：信本現(xiàn)成，用表作麼？翁曰：巳後將何爲(wèi)人？師便喝，翁曰：也少?個不得。師?禮拜而受。翁復(fù)謂曰：老?在此山闢草開?，一片心血始成樷席，你與茲山有緣，莫要他往，爲(wèi)法爲(wèi)人珍重行持，是老?在日一般。師遵?命。及翁歸寂，堂中首領(lǐng)輔弼諸兄始終一德，亦行師資之禮，一切難務(wù)同衆(zhòng)甘苦，不以年老爲(wèi)怠，至以?煉衲子寒暑弗倦，海內(nèi)尊?無不宗仰。旹丙子春，衆(zhòng)請繼席?山，師以年老吿辭，推委再三，欲避無由，故當(dāng)晩小叅，有大樹遮陰十有年，悠然高臥白雲(yún)巓，而今肩荷犂耙去，老骨雖疲力向前之句，是以衲子雲(yún)騰川赴，門庭孤峻，其機迅?，規(guī)純嚴肅，一時飽??學(xué)靡不舌咋心驚，僉謂宗門之巨擘不減師翁在日之風(fēng)規(guī)也。師生平志尚檏素，不事華羙，故入其門者皆?重純粹之士，惟以本分爲(wèi)?，謹守遺風(fēng)。師雖主持二載，凢常住一竹一木不許砍伐，若有?自取?，?砍我首而不悋用培蓄之。何以故？此是先師心血?樷林、蔭後賢之所植也。我今不能以師席增光，奚可?墮是罪乎？所以師之爲(wèi)法爲(wèi)人保惜樷林，誠謂?季之典型、千古之龜鑑也。丁丑十月初，忽示微疾，衆(zhòng)求服藥，師曰：老?年逾六旬，要死便死，有何不可？至十六日中夜，分付後事，更衣跌坐，又問侍?曰：天明也未？?曰：將明矣。師復(fù)偈，晏然而逝，實在康熈三十六年十月十七日辰時，世壽六十有四，??四十有二，全身塔於本山鉢盂?之西陲，付法弟子五人，有語錄行世。若夫師之道德幽光，則宗謭劣愚昧不能殫述，乃據(jù)生平眞履實踐、目擊耳聞?wù)弋埮e萬分之一，以俟明世之鉅儒宗匠採集大典以知顚末，勒金石永埀不朽，則先師幸甚，亦法門之大甚幸也。不勝惶惕之至，謹以爲(wèi)狀。

資福住持門人明宗?首謹述