訂司樂(lè)氏

訂司樂(lè)氏

或有將元子水樂(lè)說(shuō)扵，司樂(lè)氏樂(lè)官聞之，謂元子曰：?和分五音，韻諧水聲，可傳之，來(lái)請(qǐng)觀學(xué)。元子辭之，使門人以南磳及庭前懸水指之。樂(lè)氏醜惡慢罵曰：韻瞶多矣，焉有聴而云樂(lè)乎？此言聞元子，元子謝曰：次山病餘，惽固自順扵空山窮谷，偶有懸水，淙石冷然，便耳，醉甚，或與酒徒戯言，呼為水樂(lè)，不防君子過(guò)聞而來(lái)，實(shí)汚辱君子之車僕。樂(lè)官去，季川問(wèn)曰：尚兟謝樂(lè)官，不亦過(guò)甚？曰：然。吾為汝訂之。汝豈不知彼為司樂(lè)之官老矣，八音教其心，五聲傳其耳，不得異聞，則以為錯(cuò)亂紛惑，甚不可聴。況懸水淙石，宮商不?合，律呂不?主，變之不可，?之無(wú)由，此全聲也。司樂(lè)氏非全士，安得不甚謝之？嗟乎！司樂(lè)氏欲以金石之順和，絲竹之流妙，宮商角羽，豐然迭生，以化全士之耳。猶以懸水淙石，激淺注深，清瀛浥溶，不變司樂(lè)氏之心。嗚呼！天下誰(shuí)為全士，?愛(ài)夫全聲也。