西方南源和尙托鉢頌序

西方南源和尙托鉢頌序

能仁出世，戒諸釋子不蓄餘物，預(yù)杜貪心，恐妨道業(yè)。惟存一鉢隨身，三衣著體，毎逢食時(shí)，綂諸弟子入城乞食，不擇淨(jìng)穢貴賤，平等行化。先佛?行之於前，?季比丘敢不遵而效之？?哉！西土之遺風(fēng)，古今之範(fàn)模也。南源和尙?歲出塵，遍叅名宿，皈依滁之瑯琊山雲(yún)叔老和尙有年，親?印證，屢遷名剎。後主維揚(yáng)西方禪寺，不蓄粒米莖虀，接待方來(lái)衲子，鉗錘妙宻，爐鞲弘烈，任是背負(fù)須彌、口吞佛?底漢，?其門狂心頓歇，入其室卸甲倒戈。日用齋粥二事，躬領(lǐng)大衆(zhòng)沿街持鉢，歲無(wú)虛日，久而不懈，四衆(zhòng)因之欽敬讚仰不巳。七佛之儀式不墜?，南源和尙之力也。有托鉢頌數(shù)十餘首，集以示予，欲屬一言冠於卷首，刋廣流通。南兄見(jiàn)諦穩(wěn)宻，操履不羣，片言?字莫不從妙明心中流出，又何須矢上加尖？然南兄與予同溯九溪之源，情??肉，故不揣愚陋，斗膽書數(shù)語(yǔ)其上，以博大方尊宿噴飯一笑，是爲(wèi)序。