志過

志過

辛酉歲，予以吏役道于上饒，時(shí)左司郞慱陵崔公出爲(wèi)郡佐，與予語及世道，次及人倫大節(jié)，因曰：延州之讓，不其至矣哉?；蛘哐詤翘尪d，季子讓而亡，此乃拘於一方而不蹈乎大方也。原夫太伯避季歴，奔荊蠻，以就文武之大業(yè)，則知太伯因天下之尊周以成周也，豈以興吳爲(wèi)念？季子因天下之去讓以全讓也，豈以亡吳爲(wèi)念？然則太伯季子皆以天下心爲(wèi)心，興亡曾不屑慮，彼或者之論，誠未通其旨焉。予曰：誠哉是言。況季子之歴聘也，聞樂章，辨歌詩，皆審其盛衰以造乎?，精明宏達(dá)，物無逃數(shù)。儻吳數(shù)有所極耳，又何區(qū)區(qū)異論於其間哉。答曰：子之言過矣。若季子以興亡必然，力不能支，乘此而後三讓，是利於將亡，因以沽名者也，豈可爲(wèi)君子言之。且以吳之存而季子亡之，以讓之廢而季子全之。向使勤一國之理，理於勾吳，今亦化爲(wèi)古墟，鞠爲(wèi)榛蕪。曷與夫禮讓之大，使千古是式。貪以之廉，暴以之仁，忍垢冒榮者以之知懼，其於爲(wèi)理也，不其遠(yuǎn)歟！予乃拜受其論，退書所聞，且以志過名篇。庻乎聞義能徙之義。