保聖寺安隠堂記

保聖寺安隠堂記

長洲東南五十里，地名甫里，天隨先生之故居在焉。今爲(wèi)保聖敎寺。而郡志又有白蓮講寺。然甫里無二寺，葢白蓮、保聖之別院也。志云：寺創(chuàng)于唐大中間，熙寜六年，僧惟吉重修。又謂：惟吉于祥符間創(chuàng)白蓮寺。今里俗所指以爲(wèi)白蓮者，僅在西廡，其後即爲(wèi)天隨先生祠。區(qū)宇非廣，不當(dāng)別稱爲(wèi)寺也。余少時(shí)過甫里，拜先生祠，遊行寺中，尋古碑刻，殆無存者。惟元統(tǒng)二年法華期懺田記，輪管懺司知事比丘有親從政文選所立，此石存耳。成化二十二年，時(shí)國家累世熙洽，京師崇寺宇，僧司八街，剃度數(shù)萬人，醮祠日廣。左善世璇大章，住持大興隆寺，方被尊寵，而璇故里人陳氏子，初爲(wèi)寺比丘，得請馳驛還省其母，因迎養(yǎng)于寺之愛日堂。明年從四明普陀歸，是歳八月重修此寺，又明年五月落成，明年還京師。凡爲(wèi)殿堂七，廊廡六十。初壊殿時(shí)，梁栱間有板識紹興寳祐之年，故知以前修創(chuàng)葢不一，而無文字可攷也。寺之西北有安隠堂，異時(shí)僧每房以堂爲(wèi)別，如安隠比者，無慮數(shù)十房。其後日圯，今東偏無僧寮矣。主僧法慧懼且盡廢，而慧之徒又絶。先是安隠之房分爲(wèi)二?，慧乃與同堂之徒復(fù)合爲(wèi)一，誓相與共守之，而請余爲(wèi)之記。自成化二十三年丁未，至今嘉靖四十三年甲子，葢又七十有八年矣。璇之修創(chuàng)，宜有記而復(fù)闕?；垡誀?wèi)寺之興或有所待，而文章終不可無，故汲汲求其寺之故，欲余有所記述，其志非特區(qū)區(qū)一堂而已。余既無所于考，獨(dú)璇事于所聞較著，是以識之，且以爲(wèi)彼非托于此，亦不能以傳也。夫文章爲(wèi)天地間至重也，自大中訖今，七百十有九年，世變多矣，而寺甞存葢，無廢而不興，而文章之傳獨(dú)少也?；燮渲匾苍?！