第二劄子

第二劄子

臣近者?露懇誠(chéng)，乞解政事，巳三上表，殆今累日，夙夕俟命，跼蹐靡遑。臣竊伏自思，理冝罷退者，其事非一。臣聞所謂大臣者，必能宣布上徳，葉和中外，使人心恱豫，朝政肅清，此乃輔弼之任也。臣性既簡(jiǎn)拙，恥爲(wèi)阿徇，又復(fù)愚暗，不識(shí)禍機(jī)，多積怨仇，動(dòng)遭指目，謗怒毀辱，不可勝言。一二年來(lái)，屢爲(wèi)言事者攻擊，以臣一人，無(wú)日不煩君父，不惟朝廷未甞少靜，而臣亦未甞少安，則臣之小材不堪大用，從可知矣。臣又思朝廷毎用柄臣，必取人望者，以其爲(wèi)衆(zhòng)人所服，故使處衆(zhòng)人之上也。今如臣者，舉必爲(wèi)衆(zhòng)人所怒，動(dòng)必爲(wèi)衆(zhòng)人所怨，讒謗忌嫉，叢集于一身，以此而居要任者八年矣，其未?於禍咎者，臣竊自恠以爲(wèi)晚也。所頼者聖君在上，朝廷至公，察臣孤危，辨正誣罔，使臣不罹枉橫，得爲(wèi)完人。臣於此時(shí)不自引去，是不知進(jìn)退矣。臣竊見(jiàn)前世元?jiǎng)肱f徳社稷之臣，一有間?，尚或罹於禍咎，而臣能薄材劣，竊位巳乆，語(yǔ)其勤則勞効未著於毫髪，詢于衆(zhòng)則怨毀巳積於丘山。所謂衆(zhòng)怒難犯，孤根易危，豈敢與人自結(jié)仇敵。昨縁思永等誣臣以大惡之名，於義不可虛受。若不辨於今時(shí)，則無(wú)以自明於後世。故臣屢乞辨理者，蓋事不獲巳而爲(wèi)之，非敢與言事者爭(zhēng)勝負(fù)也。而自思永等得罪以來(lái)。言事者固巳恥於不勝。若臣復(fù)處事權(quán)。遷延不去。彼必自疑而不安。是臣下有衆(zhòng)人之怨嫉。旁爲(wèi)言事者切齒。他人視之。猶爲(wèi)臣寒心。顧臣何以自處。伏望聖慈哀臣言之至懇。察臣勢(shì)巳難安。予之一州。俾自藏縮。如此，則臣大?巳雪，旣彰新政之清明；孤跡獲安，又荷聖恩之優(yōu)假。言事者但得臣去，亦稍釋其忿，必?zé)o疑而安處，別不爲(wèi)朝廷生事。則臣之一去，所利甚多。惟乞出自睿斷，早賜允俞。