讀漢鹽鐡論

鹽鐡論六十篇，漢桓寛所著。當(dāng)武帝時(shí)，兵革薦興，財(cái)用匱竭，而均輸鹽鐡之征橫岀，天下疲弊。孝昭即位，大將軍請(qǐng)?jiān)t郡國舉賢良文學(xué)，問民所苦，咸願(yuàn)罷鹽鐡、酒榷、均輸官。御史大夫桑弘羊爭(zhēng)難之，以爲(wèi)不可罷。寛襲其意而設(shè)爲(wèi)問荅之詞，以盡其辨。善乎其言也。於乎！爲(wèi)天下者，曷嘗患乎無財(cái)也哉。天下未嘗無財(cái)也，茍用之以節(jié)，治之有道，夫何不足之有？以漢言之，文帝在位二十三年，免民租者近半，其時(shí)非有均輸鹽鐡之征，而府庫充溢，錢貫朽不可較。武帝之天下，即文帝之天下，而又加之以百岀之歛，未甞免一歲之租，宜其富矣，而反愈困乏，何哉？蓋文帝節(jié)儉，而武帝征伐營繕以麋費(fèi)之也。人君茍不節(jié)儉，雖積金齊?華，蓄貨擬江海，不至於亂，未見其厭足也。武帝之天下宜亂矣，而文景之澤猶在人心，重以霍光知所緩急，從而稍稍罷其害者，故一變而彌元元之憤。不然，漢豈可兾哉。此書也，其於道德功利之際。論之當(dāng)矣。不特文辭足法而巳也。