王君子與文集序

王君子與文集序

經(jīng)曰：有徳者必有言。此其故何?？蓋和順?lè)e扵中，英華發(fā)扵外，譬若水懷珠而川媚，石韞玉而山輝，其理固應(yīng)爾也。不然，則其本不立。其本不立，潢汗行潦，朝滿而夕除，風(fēng)枝露蘤，西折而東萎。欲以示悠逺扵人，抑亦難?。濂扵西昌王君子與之文，不?無(wú)?慨焉。子與爲(wèi)人，秉剛而守毅，葆醇而蹈道，其律巳也，不以夷險(xiǎn)而易其操其接物也。不以貴賤而二其節(jié)。一履乎?轍之正。不違乎?尺之素。融融乎森森乎不可企巳。故其發(fā)之扵文根柢扵諸經(jīng)。?濡乎百氏。體製嚴(yán)而幅尺弘。音節(jié)諧而理趣逺。有益乎倫理之重。不爽乎物則之訓(xùn)。世之論者咸謂?其爲(wèi)人。不亦信?士之有志扵文者夥矣。抽青嫓白。組織文繡柔筋脆骨。?綴形似徒夸?乎凡目巳違拂乎恒性。?謂蠟其言梔其貌者其視子與有德而有言殆猶魚(yú)目之扵夜光嫫毋之扵西施也歟然而駑駘恨劣逸?難攀雖幸同扵遺軌。竟莫　扵後塵。蓋山林之日長(zhǎng)，道徳之功深，子與則有之矣。鹵莽而畊，?裂而報(bào)，若濓之進(jìn)寸退尺者，豈不爲(wèi)甚媿者焉。子與不我鄙夷，俾序其首。嗚呼！三代無(wú)文人，六經(jīng)無(wú)文法。非無(wú)人也，人盡?文，非無(wú)法也，何文非法?？漢以來(lái)，班馬之雄深，韓栁之古健，歐蘇之峻雅。何莫不得乎此也。子與功深力久。必抽其?鍵而入乎閫奧矣。他日投簪東還。尚遷轅載酒。從子與問(wèn)之。洪武六年春正月既望。太子賛善大夫金華宋濂序。