自述三篇

天寳庚寅，元子?習(xí)靜于啇餘，人聞之非，非曰：此狂者也。見(jiàn)則茫然無(wú)?。人聞之是，是曰：此學(xué)者也。見(jiàn)則猗然。及三年，人聞之叅，叅曰：此?者也。見(jiàn)則崖然有惑。而問(wèn)曰：子其?乎？對(duì)曰：吾豈?者邪？愚者也，窮而然爾。?者不喻，遂為述時(shí)命以辯之。先曾為述居一篇，因刋而次之，總命曰自述、

述時(shí)

昔隋氏逆天地之道，絶生人之命。使怨痛之聲。滿于四海。四海之內(nèi)、隋人未老。隋社未安。而隋國(guó)巳亡。何?奢淫暴虐昏惑而巳。烝人苦之。上訴皇天?；侍煊忻?、扵我國(guó)家。六葉于茲。髙皇至勤。文皇至明、身鑒隋室、不敢滿溢。清儉之深、聴察之至。仁惠之極。泱泱洋洋。為萬(wàn)代則。聖皇承之，不言而化。四十餘年，天下太平，禮樂(lè)化扵戎夷，慈恵及扵草木，雖奴?齒?亦?。誦周公、孔父之書，說(shuō)陶唐、虞、夏之道。至扵歌頌謳吟，婦人童子皆抒性情，羙辭韻，指詠時(shí)物，與絲竹諧?，綺羅當(dāng)稱。況世貴之士，博學(xué)君子，其文學(xué)聲望，安得不顯聞扵當(dāng)時(shí)也?！故冠冕之士，傾當(dāng)時(shí)大利；軒車之士，富當(dāng)時(shí)大農(nóng)，由此知官不勝人。逸扵司領(lǐng)使秩次不?損，又休罷以抑之，尚駢肩累趾，授任不暇。予愚愚者，亦當(dāng)預(yù)焉。日覺(jué)抵塞，猒扵無(wú)用，乃以因慕古人，清和藴純，周周仲仲，瘱然全真。上全忠孝。下盡仁信。內(nèi)順元化，外娭大和足矣。如戚促　諸封，蒙遏?。暮為朝貴，心?不喜。亦由金可鎔，不可使為汙腐。水可濁。不可使為塵糞。然巴鄙語(yǔ)曰：愚者似直。弱者似仁。予殆有之。夫復(fù)何疑。