孝思庵記

孝思庵記

錢塘王生?，年二十，即以春秋預(yù)薦浙江郷闈。既貢南宮，廷議喜其尚少，以大器期之，俾肄業(yè)成均中。未?，　　詔左御史大夫汪公、右御史大夫陳公，妙柬俊英，爲(wèi)諸王伴讀，生獲選入?yún)腋?。予時(shí)以學(xué)士兼　　太子賛善大夫，生因從予?。一旦傳　?命群儒造縦豢鶴文生操觚立就，予爲(wèi)進(jìn)呈，上親讀一?過，喜曰：是子辭簡(jiǎn)而意暢，才氣皆佳。及日將南至，大祀于圜丘，　　　上復(fù)命群臣賦七言律十二韻，冠以三百言序。諸老生或難之，生與烏傷黃昶先成親跽讀御榻前，上聽畢，尢加奨厲云。生?從予學(xué)，治經(jīng)，兼攻文辭，未?大進(jìn)扵前，薦紳先生亟稱之無異言。予亦愛之甚，謂其堪紹文脈也。因叩其家世之詳，?曰：其先系出于周，有敬宗者，爲(wèi)周司徒，時(shí)人號(hào)曰王家，因以命氏。至秦武成侯離生二子，曰元，曰威。元避秦居瑯邪，後徙臨沂。威遷太原之廣武，由是王氏有太原、瑯邪二族。晉丞相導(dǎo)出瑯邪，後時(shí)家扵江左，其裔孫有居睦州桐廬者曰煦，仕唐爲(wèi)和州刺史，生肅清主簿淘，淘生畊，避五代亂，以文行稱。周乾化中，仕呉越，官至烏程。倅烏程之弟宋錢唐令畎，遂居虎林山中，實(shí)?之十五代祖也。?之髙祖父韓某，曽祖父諱植，皆以力本尚義見稱，郷人多徳之。祖父名暹，字子愚，錫號(hào)爲(wèi)明?處士。生先君諱常，年三十，出?番禺，不幸客死。時(shí)?始七嵗，無所識(shí)知，頼大父鞫育教訓(xùn)，以克至有今日。先是大父甞圖地扵西湖北山之間，曰駝巘嶺。嶺有三竒石怪松根蟠其上，欎然可觀。大父既預(yù)爲(wèi)壽蔵，且曰：此新兆也，吾敢居其首乎？南山梯子嶺，先世數(shù)大墓存焉，年逺不敢遷。倣古者塟衣冠之義，斵木爲(wèi)主，書吾父名諱瘞其中。他日吾則祔其旁，搆庵廬三楹間，顔之曰孝思，示後世不忘其先也。?聞而識(shí)之。乆欲以庵記爲(wèi)請(qǐng)，先生脩史事，嚴(yán)，不敢有所聞。毎念?來南京時(shí)，大父挈?拜曽大父墓下，慨然曰、爾能頗知讀書。以亢吾宗。非我之功，實(shí)祖宗之澤是頼。爾出扵千里外，慎母忘孝思也?尢不能置于懷。願(yuàn)先生嘉惠之。孝思之說，其見諸傳記者，不一而足，非止乎詩也。然其所謂孝者，立身揚(yáng)名，使天下之人皆曰王氏有子，豈不爲(wèi)孝之大者乎？若規(guī)規(guī)不離乎親側(cè)，號(hào)諸人曰：我能養(yǎng)，我能養(yǎng)，而父母之名雖同里閈，亦若無聞知，如此而爲(wèi)孝，將焉用孝乎？今生始加冠巾輙，被薦乎郷，入侍藩王，以文辭上簡(jiǎn)帝心，其榮可謂至矣。榮之至者孝之?？他日位益?，名愈揚(yáng)，使生者受封爵，歿者膺貤典，則生之孝又爲(wèi)何如?！是則孝思之義巳，庸非生之大父所深望者乎？予與生有師友之義，爲(wèi)記其庵，故不以頌而以規(guī)。