直講李先生文集卷之五

周禮致太平論五十一篇

敘曰：昔劉子駿、鄭康成皆以周禮為周公致太平之跡，而林碩謂末世之書，何休云六國隂謀，然鄭義獲伸，故周官遂行。覯竊觀六典之文，其用心至悉，如天焉有象者在，如地焉有形者載，非古聰明睿智，誰能及此？其曰周公致太平者，信矣。鄙儒俗士，各滯?見，林之學，不著何說，公羊誠不合禮，盜憎主人，夫何足恠？今之不識者，抑又譊譊，將使人君何?取法？是用摭其大畧而述之。天下之理，曰家道正，女色階禍，莫斯之甚。述內治七篇。利用厚生，為政之本，節(jié)以制度，乃無傷害。述國用十六篇。備預不虞，兵不可闕，先王之制，則得其宜。述軍衞四篇。刑以防姦。古今通義。唯其用之，有?不至。述刑禁六篇。綱紀既立，持之在人。天工其代，非賢罔又。述官人八篇。何以得賢，敎學為先。經(jīng)世軌俗，能事以畢。述教道九篇終焉。并序凡五十一篇，為十卷。命之曰周禮致太平論。噫！豈徒觧經(jīng)而巳?？唯聖人君子知其有為言之也。