四議論輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 04:44四議論 羣居終日，言不及義，宣聖所呵。今?羣居，或經(jīng)論疑滯處，或修持切要處，各各平實(shí)，商量片時(shí)。雲(yún)棲法匯瀏覽 7點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評論圖片表情視頻評價(jià)全部評論推薦 議論議論 兩漢辨亡論 言兩漢所以亡者，皆曰莽、卓。予以爲(wèi)莽、卓簒逆汙神噐，以亂齊民，自賈夷滅，天下耳目，謀議論謀議論 欲知謀議之用捨，身名之榮辱，觀其立論可知也。切於時(shí)機(jī)，朙於利害，人主易暁，當(dāng)世可行，其謀必用議論吟議論吟 事茍非，自有異。事茍是，安有二。論議上論議上 臣竊聞役法之議不決乆矣。有司閱四方之牘，眩?起之說，牽制優(yōu)游，相視而不斷者，二年于茲。雖稍復(fù)論議説論議説 天子諸侯無冠禮論 儀禮有士冠禮，無天子、諸侯冠禮，非逸也。記曰：無大夫冠禮，而有其昏禮。古者論議下論議下 臣聞世之議貢舉者，大率有三焉：務(wù)華藻者以窮經(jīng)為迃闊，尚義理者以綴文為輕??；好為高世之論者，則議論碑議論碑 大田議 辨亡論二首 五等諸矦論一首 平西將軍孝侯周處碑 大田議 臣聞隆名之主，不改法議賞論議賞論 刑賞為用尚矣，自尭、舜時(shí)已有是說。今夏書有之，啇書亦有之，至周禮為最詳，而孔子、孟子無取焉。春秋前事論議春秋前事論議 隱 元 年， 鄭荘公克叚， 鄭人以王師伐衛(wèi)。三 年， 平王崩，桓王立， 鄭、虢爭政， 論四論四點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)
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