尸解次第事跡法度

尸解次第事跡法度

若欲且遯濳名山，棲身髙岫，或欲隨時(shí)觀化，逍遙林澤，或欲斷兒子之情，令始終道畢，外割親悲，內(nèi)遏希尚，不愿真官，隠浪自足者，當(dāng)修劒尸解之道。以曲晨飛精書劒左右面，先逆自托疾，然后當(dāng)抱劒而臥。又以津和飛精作丸如大豆，于是吞之。又津和作一丸如小豆，以口含縁拭之于劒镮宻呼劒名字，祝曰：良非子干，今以曲晨飛精相哺，以汝代身，使形無泄露，我當(dāng)濳隱，汝暫入墓，五百年后，來尋我路。今請別矣，愼勿相悮，上登太極，言功八素。祝畢，因閉目咽氣九十息。畢，開目，忽見太一以天馬來迎于寢臥之前，于是上馬，顧見所抱劒，已變成我之死尸，在彼中也。臨時(shí)當(dāng)易著太一迎服，留故衣巾以覆劒也。乃乗馬躡虛，任意所適，或可改名易姓，還反故鄕，無所忌難矣。劒成死尸，與真不異，又有臰氣，又乃生蟲，既劒入棺，即復(fù)劒形，不復(fù)為尸形也。天馬者，吉光騰黃之獸也。太極真人命太一使者赍馬執(zhí)控，并迎以寶衣，恍惚而來，不知所以然也。馬去之時(shí)，雖眾醫(yī)侍疾，子孫滿側(cè)，而我易服束劒，流景變跡，徒相衛(wèi)比肩對目，而不覺我之云為也。所謂化遯三辰，巓徊日精，呼吸萬變，非復(fù)故形者也。寶衣，無縫衣也。劒字子干，名良，非若未用劒之時(shí)，眠臥常祝呼劒名字曰良非子干，神金揮?，使役百精，令我長生，萬邪不害，天地相傾。當(dāng)宻祝于劒镮之中，上馬時(shí)，以藏景

錄形靈丸二枚，著劒青囊中，結(jié)空囊口著被中，良乆已，復(fù)變成向者囊中劒也。二三年間，乃忽然自失之耳。此曲晨飛精，一名七陽，日精之華葢，瑯玕之并例矣。此丹復(fù)能流遁散形，分景藏毫，四海不能容其體，粟米固能纒其外者也。隱廻七度，昏蔽三光，實(shí)其妙矣。其用他藥得尸解，非是用?丸之化者，皆不得返故鄕。返故鄕，則為三官執(zhí)之也。有死而更生者，有頭斷已死，乃從一旁出者，有死畢未殮而失尸骸者，有人形猶存而無復(fù)骨者，有衣在而形去者，有髪脫而失形者。白日去謂之上尸解，夜半去謂之下尸解，向暁暮之際而去者，謂之地下主者。此皆跡兆不滅，為人所疑，雖獲隱遁，令世志未厭，又不得返旋，故鄕游棲靡定，深所恨恨，意在于此。此自是太清尸解之法，那得比太極之化。遯乎髙卑絕軌，良有由也。