管子卷第十八

管子卷第十八

唐司空房?齡注

入國第五十四　　　　九守第五十五

桓公問第五十六　　　度地第五十七

入國第五十四

雜篇五

入國四旬，五行九惠之教：一曰老老，二曰慈?，三曰恤孤，四曰養(yǎng)疾，五曰合獨，六曰問疾，七曰通窮，八曰振困，九曰接絕。

所謂老老者，凡國都皆有掌老，年七十巳上，一子無征，三月有饋肉；八十巳上，二子無征，月有饋肉；九十以上，盡家無征，日有酒肉。死上共棺槨，勸子弟精膳食，問所欲，求所嗜，此之謂老老。

所謂慈?者，凡國都皆有掌?，士民有子，子有?弱不勝飬為累者。有三?者，無婦征，四?者盡家無征，五?。又子之葆，受二人之食，能事而后止，此之謂慈?。

所謂恤孤者，凡國都皆有掌孤，士人死，子孤?，無父母所養(yǎng)，不能自生者，屬之其郷黨知識。故人養(yǎng)一孤者一子無征，養(yǎng)二孤者二子無征，養(yǎng)三孤者盡家無征。掌孤數(shù)行問之，必知其食飲饑寒、身之膌勝而哀憐之，此之謂恤孤。

所謂養(yǎng)疾者，凡國都皆有掌養(yǎng)疾，聾、盲、喑啞、跛、躄、徧枯、握遞不耐自生者，上收而養(yǎng)之，疾官而衣食之，殊身而后止。此之謂養(yǎng)疾。

所謂合獨者，凡國都皆有掌媒，丈夫無妻曰鰥，婦人無夫曰寡，取鰥寡而合和之，予田宅而家室之，三年然后事之，此之謂合獨。

所謂問疾者，凡國都皆有掌病，士人有病者，掌病以上令問之，九十以上日一問，八十巳上二日一問，七十以上，三日一問，眾庶五日一問。疾甚者以告上身問之。掌病行于國中，以問病為事，此之謂問病。

所謂通窮者，凡國都皆有通窮，若有窮夫婦無居處，窮賔客絕糧食，居其郷黨，以聞?wù)哂匈p，不以聞?wù)哂辛P，此之謂通窮。

所謂振困者，歳兇，庸人訾厲，多死喪，?刑罰，赦有罪，散倉粟以食之，此之謂振困。

所謂接絕者，士民死上事，死戰(zhàn)事，使其知識故人受資于上而祠之，此之謂接絕也。