明史卷一百九十一 列傳第七十九

明史卷一百九十一 列傳第七十九

總裁官總地事務(wù)經(jīng)筵講官少保兼太子太保保和殿大學(xué)士乘管吏部戶部尚書(shū)加六級(jí)張廷玉敕修

毛澄 汪俊

吳一鵬 朱希周

何孟春 豐熙

徐文華 薛蕙

毛澄

字憲清，昆山人。舉弘治六年進(jìn)士第一。授修撰。預(yù)修會(huì)典。成，進(jìn)右諭德，直講東宮。武宗為太子，以澄進(jìn)講明晰，稱之帝。帝大喜，方秋夜置宴，即徹以賜。武宗立，進(jìn)。左庶子，直經(jīng)筵。以母憂歸。正德四年，劉瑾摘會(huì)典小疵貶諸纂修者秩，以澄為侍讀。服闋還朝，進(jìn)侍講學(xué)士，再進(jìn)學(xué)士，掌院事。歷禮部侍郎。十二年六月拜尚書(shū)。其年八月朔，帝微行，澄率侍郎王瓚、顧清等疏請(qǐng)還宮。既又出居庸，幸宣府，久留不返。澄等頻疏諫，悉不報(bào)。明年正月，駕旋，命百官戎服郊迎。澄等請(qǐng)用常服，不許。七月，帝自稱威武大將軍朱壽，統(tǒng)六師巡邊，遂幸宣府，抵大同，歷山西至榆林。澄等屢疏馳諫。至十二月，復(fù)偕廷臣上疏曰：“去歲正月以來(lái)，鑾輿數(shù)駕，不遑寧居。今茲之行，又已半歲。宗廟社稷享祀之禮竝系攝行；萬(wàn)壽、正旦、冬至朝賀之儀悉從簡(jiǎn)略。臘朔省牲，闕而不行，遂二年矣。歲律將周，郊禋已卜。皇祖之訓(xùn)曰：‘凡祀天地，精誠(chéng)則感格，怠慢則禍生?！窳堝隍G，旋軫無(wú)日，萬(wàn)一冰雪阻違，道途梗塞，元正上日不及躬執(zhí)玉帛于上帝前，陛下何以自安？且邊地荒寒，隆冬尤甚。臣等處重城，食厚祿，仰思圣體勞頓，根本空虛，遙望清塵，憂心如醉。伏祈趣駕速還，躬親祼享，宗社臣民幸甚?！辈粓?bào)。十四年二月，駕甫還京，即諭禮部：“總督軍務(wù)威武大將軍總兵官、太師、鎮(zhèn)國(guó)公朱壽遣往兩畿瞻東岳，奉安圣像，祈福安民。”澄等駭愕，復(fù)偕廷臣上言：“陛下以天地之子，承祖宗之業(yè)，九州四海但知陛下有皇帝之號(hào)。今曰‘總督軍務(wù)威武大將軍、太師鎮(zhèn)國(guó)公’者，臣等莫知所指。夫出此旨者，陛下也；加此號(hào)者，陛下也。不知受此號(hào)者何人？如以皇儲(chǔ)未建，欲遍告名山大川，用祈默相，則遣使走幣，足將敬矣，何必躬奉神像，獻(xiàn)寶香，如佛老所為哉？”因歷陳五不可，亦不報(bào)。宸濠反江西，帝南征示威武，駐蹕留都者逾歲。澄屢請(qǐng)回鑾。及駕返通州，用江彬言，將即賜宸濠死。澄據(jù)漢庶人故事，請(qǐng)還京告郊廟，獻(xiàn)俘行戮，不從。中官王堂鎮(zhèn)浙江，請(qǐng)建生祠；西番闡化王使者乞額外賜茶九萬(wàn)斤。澄皆力爭(zhēng)，不聽(tīng)。王瓊欲陷彭澤，澄獨(dú)白其無(wú)罪。武宗崩，澄偕大學(xué)士梁儲(chǔ)、壽寧侯張鶴齡、駙馬崔元、太監(jiān)韋霦等迎世宗于安陸。既至，將謁見(jiàn)，有議用天子禮者，澄曰：“今即如此，后何以加？豈勸進(jìn)辭讓之禮，當(dāng)遂廢乎？”世宗踐阼甫六日，有旨議興獻(xiàn)王主祀及尊稱。五月七日戊午，澄大會(huì)文武群臣，上議曰：“考漢成帝立定陶王為皇太子，立楚孝王孫景為定陶王奉共王祀。共王者，皇太子本生父也。時(shí)大司空師丹以為恩義備至。今陛下入承大統(tǒng)，宜如定陶王故事，以益王第二子崇仁王厚炫繼興王后，襲興王主祀事。又考宋濮安懿王之子入繼仁宗后，是為英宗。司馬光謂濮王宜尊以高官大爵，稱王伯而不名。范鎮(zhèn)亦言：‘陛下既考仁宗，若復(fù)以濮王為考，于義未當(dāng)?！肆㈠鯃@廟，以宗樸為濮國(guó)公奉濮王祀。程頤之言曰：‘為人后者，謂所后為父母，而謂所生為伯叔父母，此生人之大倫也。然所生之義，至尊至大，宜別立殊稱，曰皇伯叔父某國(guó)大王，則正統(tǒng)既明，而所生亦尊崇極矣?！衽d獻(xiàn)王于孝宗為弟，于陛下為本生父，與濮安懿王事正相等。陛下宜稱孝宗為皇考，改稱興獻(xiàn)王為‘皇叔父興獻(xiàn)大王’妃為‘皇叔母興獻(xiàn)王妃?！布栏媾d獻(xiàn)王及上箋于妃，俱自稱姪皇帝某，則正統(tǒng)私親，恩禮兼盡，可以為萬(wàn)世法?！弊h上，帝怒曰：“父母可更易若是耶！”命再議。

其月二十四日乙亥，澄復(fù)會(huì)廷臣上議曰：“禮為人后者為之子，自天子至庶人一也。興獻(xiàn)王子惟陛下一人，既入繼大統(tǒng)，奉祀宗廟，是以臣等前議欲令崇仁王厚炫主興獻(xiàn)王祀。至于稱號(hào)，陛下宜稱為皇叔父興獻(xiàn)大王，自稱姪皇帝名，以宋程頤之說(shuō)為可據(jù)也。本朝之制，皇帝于宗藩尊行，止稱伯父、叔父，自稱皇帝而不名。今稱興獻(xiàn)王為皇叔父大王，又自稱名，尊崇之典已至，臣等不敢復(fù)有所議。”因錄程頤代彭思永議濮王禮疏進(jìn)覽。帝不從，命博考前代典禮，再議以聞。澄乃復(fù)會(huì)廷臣上議曰：“臣等會(huì)議者再請(qǐng)改稱興獻(xiàn)王為叔父者，明大統(tǒng)之尊無(wú)二也。然加皇字于叔父之上，則凡為陛下伯叔諸父皆莫能與之齊矣。加大字于王之上，則天下諸王皆莫得而竝之矣。興獻(xiàn)王稱號(hào)既定，則王妃稱號(hào)亦隨之，天下王妃亦無(wú)以同其尊矣。況陛下養(yǎng)以天下，所以樂(lè)其心，不違其志，豈一家一國(guó)之養(yǎng)可同日語(yǔ)哉！此孔子所謂事之以禮者。其他推尊之說(shuō)，稱親之議，似為非禮。推尊之非，莫詳于魏明帝之詔；稱親之非，莫詳于宋程頤之議。至當(dāng)之禮，要不出于此。”并錄上魏明帝詔書(shū)。當(dāng)是時(shí)，帝銳意欲推崇所生，而進(jìn)士張璁復(fù)抗疏極言禮官之謬。帝心動(dòng)，持澄等疏久不下。至八月庚辰朔，再命集議，澄等乃復(fù)上議曰：“先王制禮，本乎人情。武宗既無(wú)子嗣，又鮮兄弟，援立陛下于憲廟諸孫之中，是武宗以陛下為同堂之弟?？夹⒆?，母慈壽，無(wú)可疑矣，可復(fù)顧私親哉?！笔枞?，帝不懌，復(fù)留中。會(huì)給事中邢寰請(qǐng)議憲廟皇妃邵氏徽號(hào)，澄上言：“王妃誕生獻(xiàn)王，實(shí)陛下所自出。但既承大統(tǒng)，則宜考孝宗而母慈壽太后矣。孝宗于憲廟皇妃宜稱皇太妃，則在陛下宜稱太皇太妃。如此則彝倫既正，恩義亦篤?！笔枞?，報(bào)聞。其月，帝以母妃將至，下禮官議其儀。澄等請(qǐng)由崇文門(mén)入東安門(mén)，帝不可。乃議由正陽(yáng)左門(mén)入大明東門(mén)，帝又不可。澄等執(zhí)議如初。帝乃自定其儀，悉由中門(mén)入。時(shí)尊崇禮猶未定，張璁復(fù)進(jìn)大禮或問(wèn)，帝益向之。至九月末，乃下澄等前疏，更令博采輿論以聞。澄等知?jiǎng)莶豢梢?，謀于內(nèi)閣，加稱興王為帝，妃為后，而以皇太后懿旨行之。乃疏言：“臣等一得之愚，已盡于前議。茲欲仰慰圣心，使宜于今而不戾乎情，合乎古而無(wú)悖乎義，則有密勿股肱在，臣等有司未敢擅任?！钡鬯煊谑露崭揭源葔刍侍笾技优d獻(xiàn)王號(hào)曰興獻(xiàn)帝，妃曰興國(guó)太后，皇妃邵氏亦尊為皇太后，宣示中外。顧帝雖勉從廷議，意猶慊之。十二月十一日己丑復(fù)傳諭加稱皇帝。內(nèi)閣楊廷和等封還御批，澄抗疏力爭(zhēng)，又偕九卿喬宇等合諫，帝皆不允。明年，嘉靖改元正月，清寧宮后三小宮災(zāi)，澄復(fù)以為言。會(huì)朝臣亦多諫者，事獲止。澄端亮有學(xué)行，論事侃侃不撓。帝欲推尊所生，嘗遣中官諭意，至長(zhǎng)跪稽首。澄駭愕，急扶之起。其人曰：“上意也。上言‘人孰無(wú)父母，奈何使我不獲伸’必祈公易議?！币虺瞿医痤?。澄奮然曰：“老臣悖耄，不能隳典禮，獨(dú)有一去不與議已耳?！笨故枰仓廖辶?，帝輒慰留不允。二年二月疾甚，復(fù)力請(qǐng)，乃許之。舟至興濟(jì)而卒。先是，論定策功，加澄太子太傅，蔭錦衣世指揮同知，力辭不受。帝雅敬憚澄，雖數(shù)忤旨，而恩禮不衰。既得疾，遣醫(yī)診視，藥物之賜時(shí)至。其卒也，深悼惜之。贈(zèng)少傅，謚文簡(jiǎn)。