陳介睂制義稿序

陳介睂制義稿序

相士于時文難矣，相今日所需之士于時文更難。今之所需者，良將也，循吏也。良將即不必短衣帕首，武健麤暴，而亦必非淹淹饾饤，??句讀者。足以援抱束伍。出奇而制勝也。循吏則當(dāng)此軍需?午。羽檄交馳。上之無失于輸挽。下之無傷于撫字。帖括中無是也。所求在此。所取在彼。是何異求倉扁而試以卜。求公輸而試以音?？偟镁?。子埜其人。卜與音則工矣。于毉匠何與也。雖然，使取士而不于時文，則尤難緩文急武，格外收人。以貲算欲得卜式之徒，而團(tuán)瓦阛阓紛然而起矣。以?畧欲收鼌賈之英，而皂?賺徒條陳時事矣。刷汚洗垢以招撫安反側(cè)之子，而雞鳴狗盜排闥爭道矣。然則士?將何以知之？自古不借才異代，合數(shù)十萬之士子于天下之膠庠黌序而弦之誦之，謂其中無人物，吾不信也。介睂陳子，窮經(jīng)學(xué)古，碣障狂流，固不徒以時文也。即以時文而論，蓄積淵泓，發(fā)其自得，于理學(xué)則為牛毛絲繭、剝蕉解筍之文；于論事則為排宕震烈、上下古今之文。于?體細(xì)格，則為狀情肖貎須睂刻畫之文。余學(xué)于甬東，葢嘗問途焉，故知之尤悉也。雖然，介睂之時文工矣。即以此駢麗排偶為?伐陣壘，使疆塲靖而戰(zhàn)爭休乎。即以此代唇效吻者，使呻者以息。泣者以歌乎。即以此細(xì)碎饾饤，嵬?朱墨，足以為茭芻錢榖，使抒軸無煩憚，人安枕乎？我知介睂平日之所以群居而講求，與今日之所以有取于介睂者，固自有在；其無用此區(qū)區(qū)者亦明矣。夫以介睂之時文而無所可用，乃介睂方沾沾焉取其無所可用者而矜之、詡之，天下之士亦規(guī)規(guī)焉取介睂之無所可用者而趨之歩之，不益為盡餅哉。雖然，今之所以知介睂者，時文也。介睂之見知于今者，時文也。以時文而得介睂時文果不足以得士乎哉？葢，根沃者其葩必茂，源遠(yuǎn)者其流必長，魁梧俊杰，隨舉一事，其事必可傳，而具眼之鑒別即其事足以定其人。故古之人有因牛肥而知其足以覇國者。有因宰肉而自信足以宰天下者。夫牛與肉。何?于國與天下。而古之豪杰即以此自信。古之賢君亦以此信人。吾獨怪夫今之時文。其工者何甚少也。是猶牧牛而牛羸。宰肉而肉頗，無論相觀于其外，即，此一事亦無足取。然則介睂之時文，斯不亦牧牛而牛肥，宰肉而肉均也哉？