修福
共 409字,需瀏覽 1分鐘
·
2024-02-06 17:49
修福
古有偈:修慧不修福,羅漢應(yīng)供薄。修福不修慧,象身掛瓔珞。有專(zhuān)執(zhí)前之二句?,終日營(yíng)營(yíng),惟勤募化,曰:吾造佛也,吾建殿也,吾齋?也。此雖悉是萬(wàn)行之門(mén),而有二說(shuō):一則因果不可不分明,二則己事不可不先辦?;蛟唬汗缱友?,則佛像湮沒(méi),誰(shuí)其整之?塔寺崩頹,誰(shuí)其立之??餓于道路而不得食,誰(shuí)其濟(jì)之?人人惟辦己事,而三寶荒蕪矣。曰:不然,但患一體三寶荒蕪耳。世間三寶,自佛法入中國(guó)以來(lái),造佛、建殿、齋??,時(shí)時(shí)不休,處處相?,何煩子之私憂而過(guò)計(jì)也?吾獨(dú)?夫?之營(yíng)事?,其瞞因昧果,不懼罪福,克減常住,藏匿信施?無(wú)論矣。?守分?而未諳律學(xué),但知我不私用,入己則已,遂乃移東就西,將甲補(bǔ)乙,或?還急債,或餽送俗家,不知甎錢(qián)買(mǎi)瓦,?糧作堂,枉受辛勤,翻?惡報(bào)。是則天堂未就,地獄先?,所謂無(wú)功而有禍?也。中峰大師訓(xùn)眾曰:一心為本,萬(wàn)行可以次之。則所謂己事先辦?也。已事辦而作福事,則所作自然當(dāng)可矣。至哉言乎!為??,當(dāng)銘之肺腑可也。
評(píng)論
圖片
表情
