故唐律?議卷第五

故唐律?議卷第五

諸犯罪未發(fā)而自首者，原其罪。

?議曰：過(guò)而不攺，斯成過(guò)矣。今能攺過(guò)來(lái)首其罪，?合得原。若有文牒言告，官司判令三審，牒?未入曹局，即是其事已彰，?欲自新，不得成首。注正?，猶徴如法。

?議曰：稱正?者，謂盜者自首，不徴倍?。稱如法者，同未首前法，徴還官主。枉法之?，彼此俱罪，猶徴沒(méi)官，取與不和及乞索之?，猶徴還主。

其輕罪?發(fā)，因首，重罪者，免其重罪。

?議曰：假有盜牛事發(fā)，因首鑄錢，鑄錢之罪得原，盜牛之犯仍坐之。?

即因問(wèn)所劾之事，而別言余罪者，亦如之。

?議曰：劾者，推鞫之別名。假有已被推鞫，因問(wèn)乃更別言余事，亦得免其余罪，同因首重罪之義，故云亦如之。即遣人代首，若于法得相容隱者，為首及相告言者，各聽(tīng)如罪人身自首法。

?議曰：遣人代首者，假有甲犯罪，遣乙代首，不限親踈，但遣代首即是。若于法得相容隱者，謂依下條同居及大功以上親等，若部曲、奴婢為主首，及相告言者，此還據(jù)得容隱者?？v經(jīng)官司告言，?同罪人身首之法。其小功、緦麻相隱，既減凡人三等；若其為首，亦得減三等，

注縁坐之罪。及謀叛以上，本服期?，捕告，俱同自首例。

?議曰：縁坐之罪者，謂謀反、大逆及謀叛已上道者，并合縁坐。及謀叛以上本服期者，謂非縁坐，若叛未上道，大逆未行之??，尊壓、出降無(wú)服，各依本服期?捕告以送官司，俱同罪人自首之法。

其聞首告被追不赴者，不得原罪。?議曰：謂犯罪之人，聞?dòng)写?，為首及得相容隱者，告言，于法?復(fù)，合原。追身不赴，不得免罪，謂止坐不赴者身，首告之人及余應(yīng)縁坐者，仍依首法。

即自首不實(shí)及不盡者，以不實(shí)不盡之罪罪之，至死者，聽(tīng)減一等。

?議曰：自首不實(shí)，謂強(qiáng)盜得?首，云?盜??首盡，仍以強(qiáng)盜不得財(cái)科罪之。?及不盡者，謂枉法取財(cái)十五疋，?首十四疋，余一疋，是為不盡之罪。稱罪之者，不在除、免、倍?、監(jiān)主加罪、加役流之例。假有人強(qiáng)盜二十疋，自首十疋，余有十疋不首，本法尚合死罪，為其自有悔心，罪狀因首而發(fā)，故至死聽(tīng)減一等。問(wèn)曰：謀殺凢人，乃云是舅，或謀殺親舅，復(fù)云凢人，姓名是同，舅與凢人狀別，如此之?，若為科斷？

荅曰：謀殺凢人是輕，謀殺舅罪乃重，重罪既得首免，輕罪不可仍加所首姓名既同，唯止舅與凡人有異。謀殺之罪首親舅，與凡人狀虛坐，是不應(yīng)得為從輕，合笞四十。其謀殺親舅，乃云凡人者，但謀殺凡人，唯極徒坐，謀殺親舅，罪乃至流。謀殺?已首陳，須科不盡之罪。三流之坐，準(zhǔn)徒四年，謀殺凡人，合徒三年，不言是舅首陳不盡，處徒一年。

又問(wèn)：一家漏十八口，并有課役，乃首九口，未知合得何罪？

荅曰：律定罪名，當(dāng)條見(jiàn)義，如戶內(nèi)止隱九口，告稱隱十八口，推勘九口是實(shí)，誣告者不得反坐。以本條隱九口者，罪止徒三年，罪至所止，所誣?多不反坐，今首外仍隱九口，當(dāng)條以不盡之罪罪之，仍合處徒三年。

又問(wèn)：乙私有甲弩，乃首云止有矟一張，輕重不同，若為科處？

荅曰：甲弩不首，全罪見(jiàn)在，首矟一張，是別言余罪。首矟之罪得免，甲弩之罪合科。既自首不實(shí)，至死，聽(tīng)減一等。又問(wèn)：假有監(jiān)臨之官，受財(cái)不枉法，?滿三十疋，罪合加役流，其人首云受所監(jiān)臨，其?并盡，合科何罪？荅曰：律云以不實(shí)不盡之罪罪之，至死聽(tīng)減一等。但不枉法，與受所監(jiān)臨得罪?別，?已首盡，無(wú)財(cái)可科，唯有因事、不因事有殊，止從不應(yīng)為重，科杖八十。若枉法取物，首言受所監(jiān)臨，?亦首盡，無(wú)財(cái)可坐，所枉之罪未首，宜從所枉科之。若枉出入徒、流，自從故出入徒、流為罪，如枉出入百杖以下，所枉輕者，從請(qǐng)求施行為坐。本以因?入罪，?既首訖，不可仍用至死減一等之法。

注自首?數(shù)不盡者，止計(jì)不盡之?dāng)?shù)科之。

?議曰：假有?盜十疋，止首五疋，五疋不首，仍徒一年，是名止計(jì)不盡之?dāng)?shù)科之?？浦x，是復(fù)上文，亦與罪之之義不殊。不盡?多，至死者減一等。

其知人欲告及亡叛而自首者，減罪二等坐之。?議曰：犯罪之徒，知人欲告及案問(wèn)欲舉而自首陳及迯?fù)鲋?，并叛巳上道，?事發(fā)歸首者，各得減罪二等坐之。

即亡叛者雖不自首，能還歸本所者，亦同。

?議曰：?不自首，謂不經(jīng)官司首陳。能還歸本所者，謂歸?迯叛之所，亦同自首之法，減罪二等坐之。若本所移攺，還歸移攺之所，亦同。其于人損傷，?議曰：損謂損人身體，傷謂見(jiàn)血為傷。?部曲、奴婢傷損，亦同良人例。

注因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，仍從故殺傷法。本應(yīng)過(guò)失者，聽(tīng)從本。

?議曰：假有因盜故殺傷人，或過(guò)失殺傷財(cái)主而自首者，盜罪得免，故殺傷罪仍科。若過(guò)失殺傷，仍從過(guò)失本法，故云本應(yīng)過(guò)失，聽(tīng)從本。于物不可備償。?議曰：稱物者，謂寳、印、符、節(jié)、制、書(shū)官文書(shū)、甲、弩、旌、旗、幡幟、禁兵器及禁書(shū)之?，私家既不合有，是不可償之色。本物見(jiàn)在首者，謂不可備償之?，本物見(jiàn)在，聽(tīng)同首法。即事發(fā)迯?fù)觯?/p>

?議曰：假有盜，罪合徒，事發(fā)迯走，已經(jīng)數(shù)日，而復(fù)陳首，犯盜已發(fā)，?首不原，迯走之罪，聽(tīng)減二等。若越度?及奸，?議曰：度?有三等罪：越度、私度、冒度。其私度、越度，自首不原，冒度之罪，自首合免。若奸良人者，自首不原；

并私習(xí)天文者，并不在自首之例。

?議曰：天文?遠(yuǎn)，不得私習(xí)。從于人損傷以下，私習(xí)天文以上，俱不在自首之例。

諸犯罪共亡，輕罪能捕，重罪首。

?議曰：犯罪事發(fā)，已囚未囚及同犯、別犯而共亡者，或流罪能捕死囚，或徒囚能捕流罪首，如此之?，是為輕罪能捕重罪首。

注：重者應(yīng)死，殺而首者亦同。

?議曰：律稱應(yīng)死，未須斷訖，準(zhǔn)犯合死，迯走輕者，殺而來(lái)首，亦同捕首法。其流罪以下，迯?fù)?，輕者能捕重罪首者，捕法自準(zhǔn)捕亡律。若死罪之囚，不必捕格，方便殺得者亦是。

及輕重等獲半以上首者，?除其罪。?議曰：假有五人俱犯百杖，相共迯走，有一人心悔，更獲二人而首，即是獲半以上，及從共亡以下，本罪及亡罪并得從原，故云?除其罪。

注常赦所不原者，依常法

?議曰：常赦所不原者，謂??大赦，猶處死及流，若除名、免所居官，及移郷之?，此等既赦所不原，故?捕首，亦不合免。

問(wèn)曰：假有犯百杖者十人，同共迯走，六人歸首，又捕得迯者二人，得同獲半以上，除罪以否？

荅曰：律開(kāi)相捕之法，本為少能捕多，輕能捕重，輕重等者，猶須獲半。今六人共獲二人，便是以多捕少，依如律義，不合首原，亡罪首減二等，本犯仍依法斷。若輕能捕重，所獲?少，合原。如輕重罪同，不可首多獲少，亦須首獲數(shù)等，然可得原。

又問(wèn)：甲乙二人輕重罪等，俱共迯走，甲捕乙首，甲免罪否？

荅曰：律稱獲半以上，首者?除其罪。甲乙共亡者，甲能獲乙，迯罪已盡，更無(wú)亡人，獲半尚得免辜，況其迯?fù)鋈M，甲合從原。假有十人合死，俱共迯?fù)鑫迦?，捕得五人，亦是首獲相半，既開(kāi)首捕之路，此?各合全免。

又問(wèn)：緦麻以上犯罪共亡，得同捕首法以否？

荅曰：緦麻以上親屬者，罪不合告，言藏亡尚許減罪，豈得輒相捕送？此捕為凡人發(fā)例，不與親戚生文。若捕親屬首者，得減逃亡之坐，本犯之罪不原，仍依傷殺及告親屬法。其犯謀叛以上，得依捕首之律。即因罪人以致罪，而罪人自死者，聽(tīng)減本罪二等。?議曰：因罪人以致罪，謂藏匿罪人，或過(guò)致資給及保證不實(shí)之?。今罪人非被刑戮而自死者，又聽(tīng)減罪二等。

若罪人自首及遇恩原減者，亦準(zhǔn)罪人原減法。

?議曰：謂因罪人以得罪，罪人于后自首及遇恩原減者，或得全原，或減一等、二等之?，一依罪人全原減、降之法。

其應(yīng)加杖及贖者，各依杖贖例?議曰：其應(yīng)加杖，假有官戶、奴婢犯流，而為過(guò)致資給，捉獲官戶、奴婢等，流罪加杖二百，過(guò)致資給者，并依杖二百罪減之，不從流減。其罪人本合收贖，過(guò)致資給者，亦依贖法，不以官當(dāng)、加杖、配役。

問(wèn)曰：官戶等犯流加杖二百，過(guò)致者應(yīng)減幾等而科？荅曰：犯徒應(yīng)加杖者，一等加二十，加至二百，當(dāng)徒三年，乃至流刑，杖亦二百。即加杖之流應(yīng)減，在律殊無(wú)節(jié)文，比附刑名，止依徒減一等，加杖一百八十。

諸盜詐取人財(cái)物，而于財(cái)主首露者，與經(jīng)官司自首同。?議曰：盜謂強(qiáng)盜、竊盜。詐謂詐欺，取人財(cái)物而能悔過(guò)，于財(cái)主首露，與經(jīng)官司首同。若知人將告，而于財(cái)主首者，亦得減罪二等。

問(wèn)曰：假有甲盜乙絹五疋，經(jīng)乙自首，乙乃取甲十疋之物，為正倍等，?合當(dāng)何罪？荅曰：依律，首者唯徴正?。甲既經(jīng)乙自首，因乃剰取其物，既非監(jiān)主，而乃因事受財(cái)，合科坐?之罪。

其于余?應(yīng)坐之屬，悔過(guò)還主者，聽(tīng)減本罪三等坐之。?議曰：余?，謂盜詐之外，應(yīng)得罪者，并是雖不于官司陳首，能悔過(guò)還主者，聽(tīng)減本罪三等。假有枉法受財(cái)十疋合流，悔過(guò)還主，得減三等，處徒二年之?。既云坐之，自依下例。即財(cái)主應(yīng)坐者，減罪亦準(zhǔn)此。

?議曰：財(cái)主應(yīng)坐，謂受財(cái)枉法、不枉法，受所監(jiān)臨，及坐?與財(cái)人，各亦得罪。若取人悔過(guò)還主，得減三等，財(cái)主亦減本坐三等科之。

問(wèn)曰：貿(mào)易官物，復(fù)以本物卻還，或本物已費(fèi)，別將新物相替，如此悔過(guò)，得免罪否？

荅曰：若以本物卻還得免，計(jì)?為罪，仍依盜不得財(cái)科之。若其非官本物，更以新物替之，雖復(fù)私自陪備，貿(mào)易之罪仍在。諸同職犯公坐者，長(zhǎng)官為一等，通判官為一等，判官為一等，主典為一等，各以所由為首。

?議曰：同職者，謂連署之官。公坐，謂無(wú)私曲。假如大理寺斷事有違，即大?是長(zhǎng)官，少?及正是通判官，丞是判官，府吏是主典，是為四等，各以所由為首者，若主典檢請(qǐng)有失，即主典為首，丞為第二從，少?、二正為第三從，太?為第四從，即主簿、錄事亦為第四從。若由丞判斷有失，以丞為首，少?、二正為第二從，大?為第三從，典為第四從，主簿、錄事當(dāng)同第四從注。若通判官以上異判有失者，止坐異判以上之官。?議曰：假如一正異丞所判有失，又有一正復(fù)同判，即二正同為首罪。若一正先依丞判，一正始作異同，異同者自為首科，同丞者便即無(wú)罪。假如丞斷合理，一正異斷有乖，后正直云依判，即同前正之罪。若云依丞判者，后正無(wú)辜。二?異同，亦各準(zhǔn)此。其通判官以上異同失理，應(yīng)連坐者，唯長(zhǎng)官及檢勾官得罪，以下并不坐。通判官以下有失，或中間一是一非，但長(zhǎng)官判從正法，余者悉?免罪。內(nèi)外諸司?準(zhǔn)此。問(wèn)曰：假曰判官處斷乖失，通判官異同得理，長(zhǎng)官不依通判官斷，還同判官，各有何罪？

荅曰：案若申復(fù)，唯通判官一人合理，即上下俱得免科。如其當(dāng)處斷訖施行，即乖失者依法得罪，唯通判、長(zhǎng)官合理，余悉不論。

其闕無(wú)所承之官，亦依此四等官為法。即無(wú)四等官者，止準(zhǔn)見(jiàn)官為罪。

?議曰：四等之內(nèi)，但有闕官，?一人處斷乖失，亦作四等為坐。假如大理?或丞正一人見(jiàn)在，判有乖失，判者自當(dāng)首罪，勾官仍同四等下從。即無(wú)四等官者，為?戍之。?無(wú)通判官，?丞即至?令并主典，唯有三等。假有典檢，請(qǐng)有失，丞為第二從，令為第三從，錄事同為第三從。下州縣、市令，唯與典二人，此等止準(zhǔn)見(jiàn)官二等之罪。

若同職有私，連坐之官不知情者，以失論。

?議曰：同職，謂連判之官。及典有私，故違正理，余官連判不知挾私情者，以失論。假有人犯徒一年，判官曲理斷免，余官不覺(jué)，自依失出之法，有私者為首，不覺(jué)者為從，仍為四等科之。失出減伍等，失入減三等之?。自余與奪之事，失者減三等，及云以失論之?，各從本條。

問(wèn)曰：有主典増減文案，詐欺取?五疋，判官不覺(jué)，依増減狀判訖，未知判官于詐欺?失減，唯復(fù)于増減官文書(shū)失減。

荅曰：但依律得罪，?從所判為坐。取?事在案外，増減文案見(jiàn)行，止從増減科之，不可從?而科。

又問(wèn)：判官、主典有私故出流罪，通判及長(zhǎng)官不知情，若為科首從之罪？

荅曰：假令主典為首，還合流坐，判官為從，合徒三年，不知情者，從公坐。失法公坐，既有四等，通判官第三從論，減典二等，又失出減五等，從流減七等，合杖九十；長(zhǎng)官又減一等，合杖八十。其有放而還獲，及本應(yīng)例減，仍各依本法。

即余官及上官，案省不覺(jué)者，各逓減一等；下官不覺(jué)者，又逓減一等。亦各以所由為首。?議曰：余官者，謂比州、比縣及省內(nèi)比司，并諸府、寺、監(jiān)不相管?者。上官者，在京諸司向省臺(tái)，及諸州向尚書(shū)省，諸縣向州之?。如州上文書(shū)向尚書(shū)省，有錯(cuò)失，省司不覺(jué)者，省司所由之首減州所由首一等。同職逓為四等法，首從減之。其余官不覺(jué)，亦準(zhǔn)此。若省司下符向州錯(cuò)失，州司不覺(jué)，州司所由首減省司所由首二等，同職逓為四等首從法減之。

檢勾之官，同下從之罪。?議曰：檢者，謂發(fā)辰檢，稽失諸司錄事之?。勾者署名勾訖，錄事叅軍之??，同下從。若有四等官，同四等從，有三等官，同三等從；有二等官，同二等從。其無(wú)檢勾之官者，?判官發(fā)辰勾稽，若有乖失，自于判處得罪，不入勾檢之坐。

應(yīng)奏之事，有失勘讀，及省審之官不駮正者，減下從一等。

?議曰：尚書(shū)省應(yīng)奏之事，?縁門下者，以狀牒門下省，準(zhǔn)式依令先門下錄事勘，給事中讀，黃門侍郎省，侍中審有乖失者，依法駮正，?牒省司。若實(shí)有乖失不駮正者，錄事以上減省下從一等。既無(wú)逓減之文，即侍中以下同減一等。律以既減下從，得罪最輕。若更逓減，余多無(wú)坐。駮正之法，唯在錄事以上，故所掌主典，律無(wú)罪名。

若辭狀隱伏，無(wú)以驗(yàn)知者，勿論。

?議曰：辭狀隱伏者，謂脫錯(cuò)文字，増減事情。辭狀隱微，案覆難覺(jué)者，故云自余官以下，案省不覺(jué)，并得免罪，故云勿論。

諸公事失錯(cuò)，自覺(jué)舉者，原其罪。

?議曰：公事失錯(cuò)，謂縁公事致罪而無(wú)私曲者。事未發(fā)露，而自覺(jué)舉者，所錯(cuò)之罪得免。覺(jué)舉之義，與自首有殊。首者知人將告，減二等。覺(jué)舉既無(wú)此文，但未發(fā)自言，?免其罪。

應(yīng)連坐者，一人自覺(jué)舉，余人亦原之。

?議曰：應(yīng)連坐者，長(zhǎng)官以下、主典以上及檢勾官在案同判署者，一人覺(jué)舉，余并得原。其檢勾之官舉稽及事渉私者，曹司依法得罪，唯是公坐，情無(wú)私曲。檢勾之官?舉，彼此并無(wú)罪責(zé)。

其斷罪失錯(cuò)已行決者，不用此律。

?議曰：斷罪失錯(cuò)已行決者，謂死及笞杖已行決訖，流罪至配所役了，徒罪役訖，此等并為已行，官司?自覺(jué)舉，不在免例，各依失入法科之，故云不用此律。假有人枉被斷徒二年，巳役一年，官司然始自覺(jué)舉者一年，未役者，自從舉免，巳役一年者，從失入減三等，科杖八十之?。

其官文書(shū)稽程

應(yīng)連坐者，一人自覺(jué)舉，余人亦原之，主典不免。若主典自舉，并減二等。

?議曰：文書(shū)謂公案，小事五日程，中事十日程，大事二十日程，徒罪以上，辯定后三十日程，此外不了，是名稽程。官人自覺(jué)舉者，并得全原，唯主典不免。若主典自舉，并減二等者，以官司不舉故。長(zhǎng)官以下，并減二等。如官人、主典連署舉者，官人并得免罪，主典仍減二等科之。其制勑，案成以后，頒下各給抄寫程，二百?以下，限二日程，過(guò)此以外，每二百?以下，加一日程，所加多者，不得過(guò)五日。注云其赦書(shū)計(jì)??多，不得過(guò)三日。此等抄寫程既云案成以后，?令成制勑案，不別給程，即是當(dāng)日成了，?令限日，?是有稽，稽而自舉者，同官文書(shū)法，仍為公坐，亦作四等科斷，各以所由為首。若渉私曲故稽，亦同私坐之法。問(wèn)曰：公坐相連，節(jié)級(jí)得罪，一人覺(jué)舉，余亦原之?；讣仁枪铮垂僖嗪线B坐，勾檢之官舉訖，余官何故得罪？

荅曰：公坐失錯(cuò)，事可追攺，一人舉覺(jué)，余亦原之。至于行事稽留，不同失錯(cuò)之例，勾官紏出，故不免科。

諸共犯罪者，以造意為首，隨從者減一等。若家人共犯，止坐尊長(zhǎng)。?議曰：共犯罪者，謂二人以上共犯，以先造意者為首，余并為從。家人共犯者，謂祖父、伯、叔、子、孫、弟、姪共犯，唯同居尊長(zhǎng)獨(dú)坐，卑?無(wú)罪。

注于法不坐者，歸罪于其次尊長(zhǎng)。尊長(zhǎng)，謂男夫?。議曰：于法不坐者，謂

八十以上、十歲以下及篤疾。歸罪于其次者，假有尊長(zhǎng)與卑?共犯，尊長(zhǎng)老疾，依律不坐者，即以共犯次長(zhǎng)者當(dāng)罪，是名歸罪于其次尊長(zhǎng)。尊長(zhǎng)謂男夫者，假有婦人尊長(zhǎng)共男夫卑?同犯?，婦人造意，仍以男夫獨(dú)坐。

侵損于人者，以凢人首從論。

?議曰：侵謂盜?財(cái)物，損謂闘毆?dú)?。假令父子合家同犯，并依凡人首從之法，為其侵損于人，是以不獨(dú)坐尊長(zhǎng)，

即共監(jiān)臨主守為犯，?造意，仍以監(jiān)主為首，凢人以常從論。

?議曰：監(jiān)臨主守俱如后解。假有外人發(fā)意，共左藏官司主典盜庫(kù)絹五疋，?是外人造意，仍以監(jiān)主為首，處徒二年，外人依常盜從，合杖一百。

諸共犯罪而本罪別者，?相因?yàn)槭讖?，其罪合依本律首從論?/p>

?議曰：謂五服內(nèi)親共他人毆告所親，及侵盜財(cái)物，?是共犯，而本罪各別。假有甲勾他外人，乙共毆兄，甲為首，合徒二年半，乙為凡?從，不下手，又減一等，合笞二十。又有卑?勾人盜已家財(cái)物十疋，卑?為首，合笞三十，他人為從，合徒一年。又減常盜一等，猶杖一百。此是相因?yàn)槭讖模渥锔饕辣韭墒讖恼?。此例既多，不可具載，但是相因?yàn)槭讖?，本罪別者，?準(zhǔn)此。

若本條言?者，罪無(wú)首從；不言?者，依首從法。

?議曰：案賊盜律：謀殺期親尊長(zhǎng)、外祖父母，?斬。如此之?，本條言?者，罪無(wú)首從；不言?者，依首從法科之。又賊盜律云：謀殺人者，徒三年。假有二人共謀殺人，未行事發(fā)，造意者為首，徒三年，從者徒二年半。如此之?，不言?者，依首從法。

即強(qiáng)盜及奸略人為奴婢，犯?入，若迯?fù)黾八蕉?、越度?棧、垣籬者，亦無(wú)首從。

?議曰：強(qiáng)盜之人，各肆威力，奸者身并自犯，不為首從。略人為奴婢者，理與強(qiáng)盜義同。?入者，謂?入宮殿及應(yīng)禁之所，各自身犯，亦無(wú)首從。迯?fù)稣?，假使十?征，身各闕事。私度者，謂無(wú)過(guò)所，從?門私過(guò)。越度者，謂不由門為越。?，謂檢判之處。棧，謂塹柵之所。垣，謂宮殿及府廨垣。墻?；h謂不筑墻垣，唯以?籬為固之?。從強(qiáng)盜以下，?以正犯科之，故云亦無(wú)首從。

諸共犯罪而有迯?fù)觯?jiàn)獲者稱亡者為首，更無(wú)證徒，則決其從罪。

?議曰：假有甲乙二人，共詐欺取物，合徒一年。甲實(shí)為首，當(dāng)被捉獲。乙本為從，遂即迯?fù)?。甲被鞫?wèn)，稱乙為首，更無(wú)證徒，即須斷甲為從，科杖一百，是名決其從罪。

后獲亡者，稱前人為首，鞫問(wèn)是實(shí)，還依首論，通計(jì)前罪，以充后數(shù)。

?議曰：后捉獲乙，稱甲為首，鞫問(wèn)甲稱是實(shí)，還依首坐，科徒一年。甲是庶人，前已決杖一百，即須以杖笞贖直，準(zhǔn)減徒年。一年徒贖銅二十斤，一百杖贖銅一十斤，以十斤杖銅，減半年徒罪，余徒半年，依法配役。甲若單丁，前已決杖一百，今既處

徒一年，合杖一百二十，即更決二十，通計(jì)前杖，以充后數(shù)。

問(wèn)曰：有甲乙二人犯盜凖罪合流。甲元造意乙是隨從，然乙事發(fā)迯?fù)?，甲遂稱乙是首。官司斷甲為從，處徒三年，已役訖，然始獲乙，甲承是首，又甲是白丁，若為處分？

荅曰：流罪凖徒四年。又云從徒入流，比徒一年，為剰累。徒流應(yīng)役者，不得過(guò)四年，其人?復(fù)詐冐，官司不合更科流罪，止合徒一年。若犯加徒、流，自合三年配役。三年?已役訖，仍須更配逺流，即是通計(jì)前罪配所為折居作。

若前輸贖物，后應(yīng)還者，還之。

?議曰：假令甲有九品官，犯徒一年，詐為從罪，前斷處杖一百，徴銅十斤，今依首論，斷作一年徒坐，以九品一官當(dāng)徒坐盡，前徴銅十斤者還之，是名前輸贖物，后應(yīng)還者還之。

其増減人罪，令有輕重者，亦從此律。

?議曰：此設(shè)判官之罪，増人罪者。有人犯徒一年，止有九品一官，官司増罪，科徒二年，官當(dāng)一年，余徒收贖，后更審問(wèn)，止合徒一年，前増一年，贖物即合追還。減人罪者，若有一人身居兩職，并是九品以上，犯徒二年，官司減為一年半，用一官當(dāng)徒一年，余有半年，官當(dāng)不盡，贖銅十斤，檢知前失，還用兩官當(dāng)徒二年，前輸半年，贖物亦合還主。又有白丁犯徒三年，官司斷徒一年，役訖事發(fā)，更須科徒二年，前一年役訖，后更配二年之?。若枉入人徒年者，即計(jì)庸折除課役及贖直。

?議曰：稱枉入人徒年，未必?是無(wú)罪，但不應(yīng)徒役而徒役，即是枉入徒年。若是全年枉入，子注具有明文。如不滿五十日役，即計(jì)枉役二十日以下，各計(jì)日折丁庸。若枉三十五日，并折調(diào)，不滿五十日者，更不合折。及贖直者，假有七品以上子，被枉徒一年，即以役身之庸折其贖直。計(jì)庸折銅不盡，更徴余贖?；蛘坫~已盡，仍有余庸，更亦不計(jì)。若有課役，依上法折除。其判官得罪，自從故失?；蛴兄心惺陨蠎?yīng)贖，犯杖一百，官司處徒一年，亦以役日計(jì)庸折?贖直。盡與不盡，?。同上解

注。每枉一年，折二年；?不滿年，役過(guò)五十，折一年

?。議曰：枉徒一年，通折二年課役；若枉三年，通折六年課役；?不滿年，役過(guò)五十日，亦除一年者，依令：丁役五十日，當(dāng)年課役俱免。故五十日役者，得折一年。其稱折一年、二年者，?以三百六十日為斷。

注即當(dāng)年無(wú)課役者，折來(lái)年。其有軍役者，折役日?：議曰：被枉徒之年，或遇恩復(fù)，或遭水旱，而無(wú)課役者，聽(tīng)折來(lái)年；其有軍役者，折上畨之日，若枉一年，亦通折二年畨役。

問(wèn)曰：律稱折來(lái)年者，脫或來(lái)年旱澇及遇恩復(fù)，無(wú)課役者，得折以后來(lái)年以否？荅曰：律稱當(dāng)年無(wú)課役折來(lái)年，律矜枉入徒役，聽(tīng)折來(lái)年，課輸來(lái)?。既無(wú)課役，將來(lái)亦是來(lái)年。年與課役相須，本欲為其凖折，若普蒙恩復(fù)，及遭霜旱，依令課役并免，豈合即計(jì)為年？亦如已役已輸，聽(tīng)折來(lái)年課役，后年無(wú)者，更折有課役之年。此理既同，不可別生異議。

其本應(yīng)徒，已決杖、笞者，即以杖笞贖直，準(zhǔn)減徒年。?議曰：假有本坐，合徒一年，官司決杖一百，決訖事發(fā)，還合科徒，前已決杖一百，不可追攺。凖徒一年，贖銅二十斤，即是十八日徒當(dāng)銅一斤。凖笞十，前決一百，緫合減徒一百八十日，即當(dāng)銅十斤，折徒半年。若一年徒罪已笞五十，即以五斤之銅減徒役九十日，減外殘徒，各依式配役。故唐律?議卷第五。