○二別列勸事

○二別列勸事

受持讀誦大乘經(jīng)律，剝皮為紙，刺血為墨，以髓為水，析骨為筆。書(shū)寫(xiě)佛戒，木皮榖紙，絹素竹帛，亦悉書(shū)持。常以七寳，無(wú)價(jià)香花，一切雜寳為箱囊，盛經(jīng)律卷。勸事凡五種，一受持，二讀，三誦，四書(shū)寫(xiě)，五供養(yǎng)。解說(shuō)巳在上三十九中發(fā)隱。剝皮刺血等有二義，一者身分血肉，命根所關(guān)，世間至寳重者，是?其身命，而流通慧命也。二者四大虛假，終歸朽敗，世間至無(wú)用者，是?其無(wú)用，而成就大用也。榖字從榖從木，或從禾，作榖者非。榖者禾實(shí)，?榖是楮樹(shù)，可造紙故。下列可書(shū)三種，一紙，二絹，三竹。古用竹，故曰簡(jiǎn)袠，又曰汗青也。漢始有赤蹏紙，后蔡倫復(fù)以魚(yú)網(wǎng)木皮造紙，而?載流通，繇是無(wú)盡矣。言五種者，意倣法華五種法師也。