送許郢州序

送許郢州序

愈嘗以書自通于于公，累數(shù)百言，其大要言：先逹之士得人而托之，則道德彰而名問流；后進之士得人而托之，則事業(yè)顯而爵位通。下有矜乎能，上有矜乎位，雖?相求而喜不相遇。于公不以其言為不可，復(fù)書曰：足下之言是也。于公身居方伯之尊，蓄不丗之材，而能與卑鄙庸陋相應(yīng)，荅如影響，是非忠乎君而樂乎善，以國家之務(wù)為巳任者乎。愈雖不敢私其大恩。抑不可不謂之知巳?矜而誦之情巳至而事不從。小人之所不為也。故于使君之行。道刺史之事。以為于公贈。凡天下之事成于自同而敗于自異。為刺史者?私于其民。不以實應(yīng)乎府；為觀察使者，?急于其賦，不以情信乎州。繇是刺史不安其官，觀察使不得其政，財巳竭而歛不休，人巳窮而賦愈急，其不去為盜也亦幸矣。誠使刺史不私于其民，觀察使不急于其賦，刺史曰：吾州之民，天下之民也，惠不可以獨厚。觀察使亦曰：某州之民，天下之民也，歛不可以獨急。如是而政不均、令不行者，未之有也。其前之言者，于公既巳信而行之矣，今之言者，其有不信乎？縣之于州，猶州之于府也。有以事乎上，有以臨乎下，同則成，異則敗者，皆然也。非使君之賢，其誰能信之？愈于使君，非燕游一朝之好也。故其贈行不以頌而以規(guī)。