酉三又復(fù)以喻合喻

酉三又復(fù)以喻合喻

觀自身心，猶如枯樹(shù)，墻壁?礫，等無(wú)有?，于一切法，無(wú)有分別。我觀身心，猶如幻夢(mèng)，中無(wú)有實(shí)，念念衰老，其息出已，?不復(fù)入。由善惡因，隨業(yè)受報(bào)。是身無(wú)常，速起速滅。是身虛假，終不久停。如是身中，無(wú)我我所，無(wú)有情，無(wú)命?，無(wú)養(yǎng)育?，無(wú)士夫?，無(wú)補(bǔ)特伽羅?，無(wú)作業(yè)?，無(wú)有見(jiàn)?。如是等相，本來(lái)空寂，猶如虛空，亦如泡沬。觀身心如木石?，乃?情妙觀。能離我執(zhí)，?我空也。于一切法無(wú)有分別?，?離法執(zhí)得法空也。以上為總觀。我觀下，又為別觀?；脡?mèng)為喻?，當(dāng)體無(wú)實(shí)也。念念者，生滅之行相。衰老?，自覺(jué)其無(wú)常。息出不入?，?生?死也。由因受報(bào)?，識(shí)隨業(yè)轉(zhuǎn)也。是身下轉(zhuǎn)釋幻義。虛假下轉(zhuǎn)釋夢(mèng)義。無(wú)我我所?，重觀二空也。無(wú)情者，大?人事也。無(wú)命?，心如死灰也。無(wú)養(yǎng)育者，當(dāng)體無(wú)生也。無(wú)士夫?，尊重心滅也。無(wú)補(bǔ)特伽羅者，不作生死?向也。無(wú)作業(yè)?，三輪體空也。無(wú)有見(jiàn)?，影?皆亾也。下四句總結(jié)。如是等相?，總躡上句。本來(lái)空寂?，謂非今作觀方空，葢當(dāng)體本來(lái)自空也。圓覺(jué)云：知是空花，?無(wú)輪轉(zhuǎn)，非作故無(wú)，本性無(wú)故。下虛空水沬，不實(shí)易明。