曲江池記

木不注川者在藪澤則曰陂曰湖在苑囿則為池為沼苑之沼囿之池力墾而成則多天然而有則寡玆池者其天然歟修原北峙廻岡旁轉(zhuǎn)圓環(huán)四匝中成窞坎窙窌港洞生泉潝源東西三里而遙南北三里而近當(dāng)天邑別卜繚垣未繞刀空山之濼曠野之湫然黃河作其左壍淸渭為其后洫裒斜右走太一前橫崇山濬川鉤結(jié)盤(pán)護(hù)不南不北湛然中亭西北有地平坦彌望五六十里而無(wú)洼坳紫蓋凝而不散，黃旗郁以常在，實(shí)陶鈞之至，造化之功。沙汰一氣之辰，財(cái)成六合之日。既以磽確，外為寰宇，敞無(wú)垠堮，以居億兆。又選英精，內(nèi)為區(qū)域，束以襟帶，用宅君長(zhǎng)。若人斯生，支體具矣，有心以系其神焉。若堂斯考，廊廡設(shè)矣，有室以處其尊焉。彼如紫蓋黃旗之氣，豈陶鈞造化者，用宅君長(zhǎng)英精之所耶？夫物茍相表里，制必同象，泄夫外則廓以靈海，導(dǎo)夫內(nèi)則融乎此湫。歴代帝王未得而有。豈降巢宅土之后，聮綿千百之代，建卜都邑，不欲合夫天意而居乎？將天意尚伺其根深蔕？固可與終畢者而命處之。故于有隋兆我皇唐之在孕，逮其季主營(yíng)之以湏焉。揆北辰以正方，度南端而制極。墉隍劃趾，鉤陳定位。地廻帝室，湫成厥池。既由我身，才成伊去。真主巍巍，龍盤(pán)虎踞。爰自中而軌物，取諸象以正名。字曰曲江儀形也。觀夫妙用在人，豐功及物，則總天府之津液，?皇居之墊隘。潢汚入其洞澈，銷(xiāo)涎漦以下澄；汚廅隨其佳氣，蕩郁攸而上?。萬(wàn)戸無(wú)重膇之患，千門(mén)就爽塏之致。其流惡含和，厚生蠲疾，有如此者。皎晶如練，淸明在空。俯睇沖融，得渭北之飛鴈；斜窺澹濘，見(jiàn)終南之片石。珍木周庇，奇華中縟。重樓夭矯以縈映，危榭巉嵒以輝燭。芬芳?滲，滉瀁電烻。凝煙吐靄，泛羽游鱗。斐郁郁以閑麗，謐徽徽而淸肅。其涵虛抱景，氣象澄鮮，有如此者?；驶屎蟊?，振振都人。遇佳辰于今月，就妙賞乎勝趣。九重繡轂，翼六龍而畢降；千門(mén)錦帳，同五侯而偕至。泛菊則因高乎斷岸，祓禊則就潔乎芳沚。戲舟載酒，或在中流。淸芬入襟，沉昏以滌。寒光炫目，貞白以生。絲竹駢羅，緹綺交錯(cuò)。五色結(jié)章于下地，八音成文于上空。砰輷沸渭，神仙奏均天于赤水。黤藹敷兪，天人曵云霓于玄都。其洗慮延歡，俾人怡懌，有如此者。至若嬉游以節(jié)，宴賞有經(jīng)，則纎埃不動(dòng)，微波以寧，熒熒渟渟，瑞現(xiàn)祥形。其或淫湎以情，泛覽無(wú)斁，則飄風(fēng)暴振，洪濤噴射，崩騰駱驛，妖生禍覿。其棲神育靈，與善懲惡，有如此者。小子幸因受遣，觀光上國(guó)。身不佞而自棄，日無(wú)名以多暇。詢(xún)奇覽物，得之于斯。矚太始之玄造，訪(fǎng)前蹤于碩老。天生地成之理，識(shí)之于性情；物義人事之端，徴之于耳目。夫流惡含和，厚生蠲疾，則去隂之慝，輔陽(yáng)之德也。涵虛抱景，氣象澄鮮，則藻飾神州，芳榮帝宇也。延歡滌慮，俾人怡悅，則致民樂(lè)土，而安其志也。棲神育靈，與善懲惡，則俗知所勸而重其教也。號(hào)惟天邑，非可謬創(chuàng)，一山一水，拳石草樹(shù)，皆有所謂玆池者，其有謂之雄焉。意有我皇唐湏有此地以居之，有此地須有此池以毗之，右至仁之亭毒，贊無(wú)言之化育，至矣哉。以其廣狹而方于大，則小矣，以其淵洞而諭夫深，則淺矣。而有功如彼，有德若此，代之君子，蓋有知之而不述。今民無(wú)德而稱(chēng)焉，輙粗陳其?，刋諸岸石，庶元元荷日用之力也。貞元五年歳在巳巳夏五月十有五曰記。