曲江池記歐陽詹

水不注川者，在藪澤則曰陂曰湖，在苑囿則為池為沼。苑之沼，囿之池，力墾而成則多，天然而有則寡。茲池者，其天然歟？循源北峙，回岡旁轉(zhuǎn)，圎環(huán)四帀，中成坎。窞窙　港洞，生泉噏源。東西三里而遙，南北三里而近。當(dāng)天邑別卜，繚垣未繞，乃空山之濼，曠野之湫。然黃河作其左壍，清渭為其后洫。襃斜右走，太一前橫，崇山濬川，鉤結(jié)蟠護(hù)，不南不北，湛然中渟。西北有地，平坦彌望，五六十里而無洼坳。紫蓋凝而不散，黃旗郁以常在。實(shí)陶鈞之至，造化之工。沙汰一氣之辰，財(cái)成六合之日。既以磽確，外為寰宇，敞無垠堮，以居億兆。又選英精，內(nèi)為區(qū)域，束以襟帶，用宅君長(zhǎng)。若人斯生，支體具矣，有心以系其神焉。若堂斯考，廊廡設(shè)矣，有室以處其尊焉。彼如紫蓋黃旗之氣，蓋陶鈞造化者，用宅君長(zhǎng)英精之所耶？夫物茍相表里，制必同象，泄夫外則廓以靈海，導(dǎo)夫內(nèi)則融乎此湫。歷代帝王，未得而有，豈降巢室土之后，聮綿千百之代？建卜都邑，不欲合夫天意而居乎？將天意尚同，根深蔕固，可與終畢者而命處乎？故涸于有隋，比我皇唐之存孕。詔其季主，營之以須焉。揆北辰以正方，度南端而制極。墉隍劃趾，勾陳定位。地回帝室，湫成厥池。既由我署，才成伊去。真主巍巍，龍?bào)椿?jù)。爰自中而?物，取諸象以正名。字曰曲江，儀形也。觀夫妙用在人，豐功及物，則揔天府之津液，?皇居之墊隘。潢污入其洞澈，銷延漦以下澄。汗廅隨其佳氣，蕩郁攸而上滅。萬戸無重膇之患，千門就爽塏之致。其流惡含和，厚生蠲疾，有如此者。皎皛如練，淸明若空。俯睇沖融，得渭北之飛鴈；斜窺澹濘，見終南之片石。珍木周庇，竒花中縟。重樓天矯以縈映，危榭巉巖以輝燭。芬芳?所襟，如潛滉瀁電烻。凝煙吐靄，泛羽游鱗。斐郁郁以閑麗，謚徽徽而清肅。其涵虛抱景，氣象澄鮮，有如此者?；驶屎蟊?，振振都人。遇良辰于令月，就妙賞乎勝趣。九重繡轂，翼六龍而畢降；千門錦帳，同五侯以偕至。泛菊則因高乎斷岸，祓禊則就絜乎芳沚。戲舟載酒，或在中流。清芬入襟，沉昏以滌；寒光眩目，貞白以生。絲竹駢羅，緹綺交錯(cuò)。五色結(jié)章于下地，八音成文于上空。砰輷沸渭，神仙奏鈞天于赤水。黤藹敷俞，天人曵云霓于玄都。其洗慮延歡，俾人怡懌，有如此者。至若嬉游以節(jié)，宴賞有經(jīng)，則纎埃不動(dòng)，微波以寧，熒熒淳渟，瑞見祥形。其或淫湎以情，泛覽無斁，則飄風(fēng)暴振，洪濤噴射，崩騰駱驛，妖生禍覿。其棲神育靈，興善懲惡，有如此者。某幸因受遣，觀光上國，身不佞而自棄，日無名以多暇。詢竒覽物，得之于斯。矚太始之玄造，訪前聞?dòng)诖T老。天生地成之理，識(shí)之于性情；物儀人事之端，徴之于耳目。夫流惡含和，厚生蠲疾，則去隂之匿，輔陽之德也；涵虛抱景，氣象澄鮮，則藻飾神州，芳榮帝宇也；洗慮延歡，俾人怡恱，則致民樂土，而安其志也；樓神育靈，興善懲惡，則俗知所勸，而重其教也。號(hào)惟天邑，非可謬創(chuàng)，一山一水，拳石草樹，皆有所謂。茲池者，其有謂之雄焉。意我皇唐，須有此地以居之，有此地，須有此池以毗之。佑不仁之亭毒，賛無言之化育，至矣哉！以其廣狹而方于大，則小矣；以其淵洞而諭夫深，則淺矣。而有功如彼，有德若此，代之君子，蓋有知之而不述，令民無得而稱焉。輒粗陳其旨，刋諸岸石，庶元元荷日用之力也。貞元五年歲在巳巳夏五月十有五日記。