唐孫樵集第九卷

唐孫樵集第九卷

逐痁鬼文

祭故友高諫議文

祭梓潼神君文

逐痁鬼文

孫子病痁，其友踵門請曰：始則栗縮撼懷，有若仆子于嚴(yán)氷者。終則憤胷爍肌，有若寘子于烈爐者。子知動作皆鬼耶？余試為子逐之以文。樵應(yīng)之曰：予病誠鬼也。然樵居平亦有不自了事者，抑有鬼乎？樵嘗思委質(zhì)以事君，則有若刳心而死者，立于?：曰：當(dāng)如此諫。樵嘗思不入于危難，則有若結(jié)纓而死者，立于其?，曰：當(dāng)如此忠。樵嘗欲不固其窮，則有若拜拒饋粟者，立于?，曰：當(dāng)如此廉。樵嘗欲茍違其期，則有若擁梁汨死者，立于?：曰：當(dāng)如此信。樵嘗欲與人美言，則有若教予訐談而鯁人耳者。樵嘗欲與人市交，則有若教予違熱而去勢者。樵嘗欲趨權(quán)豪以冀得，則有若牽予?而躓予足者。樵嘗欲忍汗赧以自媒，則有若縛予舌而膠予口者。予之不得專也如此。以故學(xué)勤而吾道愈窮，業(yè)修而知巳日消。是殘吾生于痁鬼也。子幷為我逐之。吾聞有陳萬年者，射利乘機，邇顏作怡，愉愉便便，阿意奉歡。死而有靈，是為謟鬼。此鬼依人，使人蒙福，人見輒喜，擺去不得。復(fù)有公孫弘者，尅巳沽名，餙情釣聲，內(nèi)苞禍心，外示舒弘。死而有知，是為嬌鬼。此鬼憑人，使人有聞，上信于君，下喜于民。復(fù)有司馬安者，攘義盜仁，縛舌交唇，柔聲婉顏，狐媚當(dāng)權(quán)。死而有靈，是為巧鬼。此鬼依人，辭枯即榮，長劒?纓，高歩天庭。復(fù)有和長輿者，鉅萬藏家，貫腐鏹磨，鱗差螭縮，陣陣腥澁。死而有知，是為錢鬼。此鬼慿人，使人氣豪，意適交歡，販祿，買曲成直。此四鬼者，茍與吾游，吾必快所求，是資吾生于他鬼也。子幷為我招之？其友不對，退而歌曰：

窮吾知其所羞，逹吾知其所求。此不當(dāng)逐，而彼不當(dāng)游。君乎君乎，誠有激于中乎？吁！