臺(tái)榭

臺(tái)榭

周文王靈臺(tái)，在長(zhǎng)安西北四十里。詩(shī)序曰：靈臺(tái)，民始附也。文王受命，而人樂(lè)其有靈德，以及鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)焉。鄭玄注云：天子有靈臺(tái)者，所以觀祲?，察氛祥也。文王受命而作邑于豐，立靈臺(tái)。詩(shī)曰：經(jīng)始靈臺(tái)，庶民子來(lái)。經(jīng)之營(yíng)之，不日成之。劉向新序云：周文王作靈臺(tái)，及為池沼，掘得死人之骨，吏以聞?dòng)谖耐酰耐踉唬焊嶂?。吏曰：此無(wú)主矣。文王曰：有天下者，天下之主，有一國(guó)者，一國(guó)之主，寡人者死人之主，又何求主？遂令吏以衣棺更葬之。天下聞之，皆曰：文王賢矣，澤及枯骨，又況于人乎？周靈臺(tái)髙二丈，周回百二十歩。

漢靈臺(tái)在長(zhǎng)安西北八里，漢始曰清臺(tái)，本為?者觀隂陽(yáng)天文之變，更名曰靈臺(tái)。郭延生述征記曰：長(zhǎng)安宮南有靈臺(tái)，高十五仭，上有渾儀，張衡所制。又有相風(fēng)銅烏，遇風(fēng)乃動(dòng)。一曰，長(zhǎng)安靈臺(tái)，上有相風(fēng)銅烏千里，風(fēng)至此，烏乃動(dòng)。又有銅表，髙八尺，長(zhǎng)一

丈三尺，廣尺二寸。題云：太?四年造

栢梁臺(tái)。武帝元鼎二年春起此臺(tái)，在長(zhǎng)安城中北?內(nèi)。三輔舊事云：以香栢為梁也。帝甞，置酒其上，詔群臣和詩(shī)，能七言詩(shī)者乃得上。太?中臺(tái)災(zāi)。

漸臺(tái)，在未央宮太液池中，髙十丈。漸，浸也，言為池水所漸。又一說(shuō)，漸臺(tái)，星名，法星以為?名。未央宮有滄地池，中有漸?，王莾死于此。神明臺(tái)，見(jiàn)建章宮。

通天臺(tái)，武帝元封二年，作甘泉通天臺(tái)。漢舊儀云：通天者，言此臺(tái)髙通于天也。漢武故事，筑通天臺(tái)于甘泉，去地百余丈，望云雨悉在其下，望見(jiàn)長(zhǎng)安城。武帝時(shí)，??乙上通天臺(tái)，舞八歲童女三百人，祠祀招仙人。??乙云：令人升通天臺(tái)以?天神，天神既下?所，若大流星。乃舉烽火而就竹宮望拜，上有承露盤(pán)，仙人掌擎玉杯，以承云表之露。元鳯間自毀，椽桷皆化為龍鳯，從風(fēng)雨飛去。西京賦云：通天?而竦峙，徑百常而莖擢。上瓣華以交紛，下刻陗其若削。亦曰侯神臺(tái)，又曰望仙臺(tái)，以?神明，望神仙也。涼風(fēng)臺(tái)，在長(zhǎng)安故城西，建章宮北。?輔記曰：建章宮北作涼風(fēng)臺(tái)，積水為樓。

長(zhǎng)樂(lè)宮有魚(yú)池臺(tái)、酒池臺(tái)，秦始皇造。又有著室臺(tái)、闘雞臺(tái)、走狗臺(tái)、壇臺(tái)，漢韓信射臺(tái)。又未央有果臺(tái)，東西山二臺(tái)。未央宮有鉤弋臺(tái)、通靈臺(tái)、

望鵠臺(tái)、眺蟾臺(tái)、桂臺(tái)、啇臺(tái)、避風(fēng)臺(tái)。

長(zhǎng)楊榭，在長(zhǎng)楊宮，秋冬較獵其下，命武士搏射禽獸，天子登此以觀焉。