命說

命說

姫仲實(shí)者，名思誠，真定靈夀人。?業(yè)儒，兼該隂陽氣數(shù)之學(xué)。今年四十有九，以耕稼?隠孤虛，取名非本。至元二十五年，自趙過衛(wèi)，將還?之方城縣合河郷之新居，為予作一日之留，得略談三命之理，知姫之所得，絕與眾人不同。其法大抵取先天二氣五行萃合一處，以盛　偏枯，克?抶助，就其胚胎，截長?短，互相乗除，度其造化虛實(shí)得中與否，然后斷其旺成敗何如耳。且謂予身自乙巳至甲辰兩運(yùn)極安靜得夀，垂老若無疾恙。予莞而謂曰：所獲多矣，尚何兾云。又云：人不冨貴者，若有學(xué)問，即與享用者同樂。又曰：品秩入格局者極難。因說：賤庚即今大運(yùn)見在乙巳，已中暗戊，人皆以破者戊也，然戊居巳，苦無力不妨。姫曰：不然，只為戊字居巳無力，故官氣不旺。何則？日居丁邜，火取月壬子為水丁之官，子?為卯相刑尅，使壬子散漫，卒不得用。若戊土建旺，即成涯岸，其水自可浮舟楫，潤物?，今年?君雖是戊子，戊旅寓于子，非土之正位，亦不克助噪開?。巳丑用神，戊辰皆土，　恐?得扶藉，作內(nèi)作外，皆獲?益，蓋上下氣體皆順故也。又以六壬占得一課，其名見幾，?傳功曹，次傳從魁，末傳天綱，中間所有動靜，不渉虛妄。其占云，功曹者，官府之吏長，起彂其事者也。從魁氣毋之杓，斟酌與奪，是大人之主斷者。天綱即斗之標(biāo)系，從而賛輔者也。謂如杓有　用，柄自然來隨將來所應(yīng)，多是武秩文用，在今歲窮臘，來春孟仲間，其事可驗(yàn)。門下自耒占決無似此課，皆順無逆，有成不妄也。幸切記勿忘。時歳八月十二日甲子未刻事也。因念逺兇近吉，君子之恒心，故數(shù)占而不厭。?直喜?，丗俗之常態(tài)，多愿聞而受愚，至有求其所不可得，避其所不可免，中無蔽志，一聽于卜，神亦不為之占矣。且不測者，隂陽之神也，孰為細(xì)人，寡聞?wù)呖傻靡芏人?。彼妄意受愚者，是?釋一時之隕獲耳。茍非理之所在，義之所當(dāng)行者，其抒憤警俗、虛髙務(wù)悅之說，君子雖聞之而弗由也。然所以見其彼之云云者，試以吾之所在而當(dāng)行者，且念夫彼之殊異，扵眾人之所謂者，果孰得而孰失哉。作命說。