六府萬(wàn)神章第十七

六府萬(wàn)神章第十七

六府萬(wàn)神恒有常，五藏六府，百關(guān)九節(jié)，有神百萬(wàn)。若日常清浄修之，即當(dāng)自見(jiàn)元和，浄治谷實(shí)盡，但以元?dú)夤ミ\(yùn)，何谷氣之不去。大腸之府主肺堂，肺為首，三焦之主，中有元神內(nèi)隱藏，藏府既浄，萬(wàn)神自藏。故太明經(jīng)曰：大膓主肺也。鼻柱中央為侯色也。重十二兩，長(zhǎng)一丈二尺，廣八寸，在臍左邊曲疊積一十二盤(pán)，貯水谷一斗二升，主十二時(shí)，內(nèi)有神，各具本色衣冠十二人。若除水谷氣盡，元?dú)庾宰悖渖癞?dāng)見(jiàn)，各據(jù)本時(shí)，遞相更直，以衞修道之子也。腎府當(dāng)明內(nèi)宮女，外應(yīng)耳宅為門(mén)戶。內(nèi)神經(jīng)曰：精主腎，腎為后宮。內(nèi)宮列女主耳。腎之官，承氣于耳，左腎為壬，右腎為癸，循環(huán)兩耳門(mén)中。有神五百人，內(nèi)有元神，守自都管兼主志。凡人好嗔怒，即傷腎，腎傷即失志，俱喪元神。故道者忌嗔怒。道成，內(nèi)神常見(jiàn)于人，當(dāng)衞道者也。膀胱兩府合津門(mén)，氣海循環(huán)為要路。膀胱是兩府氣，腎合膀胱乃受津之府，上應(yīng)于舌根也。津液徃來(lái)，常潤(rùn)肥澤舌岸，以應(yīng)兩膀胱氣。若少不潤(rùn)，服氣人未成，當(dāng)欲少語(yǔ)以養(yǎng)津也。語(yǔ)多即口乾，口乾難用氣也。中

有神三百六十人，以應(yīng)一年之?dāng)?shù)，氣成當(dāng)見(jiàn)其神，常抱無(wú)貪之行，故道者不貪，志合神理。大洞升玄經(jīng)曰：行合神見(jiàn)，道成歸天，此神人行胎息即自出，常護(hù)衞人近道者也。子當(dāng)?shù)靡?jiàn)內(nèi)神章，終身不泄神常助。