太上八景四薬紫漿五珠降生神丹一名三華

太上八景四薬紫漿五珠降生神丹一名三華

飛綱丹，

太上真人所以廣眄眾天，豁落紫空，晏觀七覺，朝游萬方，寔由四液之飛津，五珠之丹皇矣。遂乗三英以八眄，御飛綱以保真，分神易景，逍遙上清者也。兆觀瑯玕之華，則降生之丹立焉。既獲九真之髙章，而九隂之尸啟矣。長年在于玄鑒，得道存乎精?，所冝注神真氣，棲心冥幾，澄五神于紫房，鏡混合于太?。月華合于結(jié)璘，日暉洞于郁儀，靈變朗于九晨，把凝液以虛飛，玉經(jīng)唱于朗景，煥龍華于扶希。眇眇奔乎冥漢，天地歘以推移，立變易于圓涂，電散疾于震雷，居洪淵而不溺，踐兵刃而不危。將塞也則萬戸鍵閉，欲通也則積滯俱蕩。沈飛無方，隨意所宜。大哉靈化之丹，與帝一九隂齊其光暉，服盡一劑，后三光而不衰。藥名口訣：

第一絳陵朱兒七兩，

第二丹山日?四斤，

第三玄臺月華三斤，

第四青要玉女五斤，

第五靈華沈腴三斤，

第六北帝玄珠一斤，

第七紫陵文侯五兩，

第八東桑童子七兩。第九白素飛龍八兩，

第十明玉神珠七兩，

第十一五精金羊五兩，

第十二兩華飛英五兩，

第十三流丹白膏九兩，

第十四亭炅獨生六兩，

第十五碧陵文侯五兩，

第十六倒行神骨五兩，

第十七白虎脫齒四兩，第十八九靈黃童三兩，

第十九陸虛遺生五兩，

第二十威文中王六兩，

第二十一沈明合景四兩，

第二十二章陽羽玄四兩，

第二十三綠伏石母五兩，

第二十四中山盈脂七兩。

右二十四味，合二十四神之炁，和九晨九隂之精，凝液結(jié)日月之明景也。以次別搗，從丹砂始，令各四千杵，藥皆用精上鮮明者。搗藥人當?shù)脺貝?，無多口舌者，當先齋戒三十日訖，搗藥別處盛室，潔其衣服，沐浴合藥，可三四人，同心齊意，隱靜而處。禁忌之法，亦如齋禁例。搗藥都畢，以藥安著釜中。安藥次第之法，先內(nèi)丹砂，次內(nèi)雄黃，次內(nèi)雌黃，次內(nèi)空青，末后乃內(nèi)太一余糧。太一余糧在眾藥之上也。二十四種都畢，

皆當循次令竟釜中，以小柳箆子按令相薄，又以水銀五斤，灌藥之上。都畢，又徐徐安上土釜，以黃丹泥泥其平際，以牡蠣泥泥其外際一寸，隂乾十日，取?拆，又上泥之。畢，又通以牡蠣泥泥其外面上下四邊，厚六分。又應(yīng)先作六一泥土釜內(nèi)外。

作泥法：東海、左顧、牡蠣、戎鹽、黃丹、滑石、赤石脂、蚓螻、黃土，凡六物，皆令分等搗治，下細絹篩，和以百日苦酒，極酸釅者。和畢，更搗二萬杵，六一之泥成，以泥雨土釜內(nèi)外，漸漸薄泥，日曝令乾，?使經(jīng)時，稍上泥都畢，令釜內(nèi)外各厚一寸半。如此泥釜了，作六一泥，隱量取足用。凡作泥之法，皆以苦酒和泥。無戎鹽者，河?xùn)|大鹽可用。又以東海細鹽二斤，內(nèi)一斛苦酒中攪之，去滓，以和六一泥，計此為凖。

作灶屋長四丈，南向，屋東頭為戸，屋南向為紗窻。屋中央作灶，灶令四方，四面開口，以大鐵??施四腳，以著灶之中央，上下相逺。髙下之法，以意裁量安隱之。所盛藥土釜好安著??上，以好糠火于下燒之，令去釜一尺許，調(diào)適視火，勿令暴猛，足十八日訖，更令火去釜下一寸，復(fù)五日日足。更令火齊底，二十七日日足。更令半下釜之腹，三十日日足。更令火末下釜之上二寸，二十四日日足。都畢，藥成也。可復(fù)寒之七日，而徐?視八景四蘂之華，皆懸著上釜，以三歲白雄雞羽掃之，盛以金銀密器，其華當作景云之色。五十八種之氣，流霞玄映，紫光郁耀，不可名字，名曰八景四蘂五珠降生神丹。以二月、八月朔平旦，向太歲王方再拜，以東流水服一兩，即頭有九晨之光，而有玉華，飛映寶曜，洞觀天下。閉氣則立致三素之云輿，唾地則化為日月之光，左嘯則神仙啟首，右嘯則八景合真。于是騰空上造，以詣紫虛，出入玉清，寢宴神房。若藥華未盡起者，可更合泥固濟如前法，使宻更燒釜腹，頓

六十日，萬無不成。復(fù)寒之七日，開?如初。

右以已煉麻腴一斛，取四蘂華三兩，合投之，以炭火，于銅器下?煎之，三日藥成，名曰四蘂紫漿。日服一合，壽同天地，分形為萬，乗虛而行，所欲隨意。又以四蘂紫映涂掌及手爪甲，以鏡細視之，則見萬里之外物，欲覿之事，則隨心所視而現(xiàn)之，亦照見方來之倣像，生死盛衰之至運也。此丹或名八景丹，或名四蘂紫華，或名太?紫玉腴，或名五珠華丹，或名降生晨華，或名三華上丹，或名太上飛綱，或名九晨上丹，凡八名也。煉麻腴法：

煉麻腴之法，用清水五斛，麻腴一斛，蔥薤白各二斤，合水腴蔥薤四物，煎取一斛止。作紫蘂腴，當以寂靜處?火，以木蓋蓋銅器上，勿令腴煙散出。煉腴亦可單服，以致延年。凡糠火火八景神丹日數(shù)既足勿?，復(fù)更火之，如初日時。進火之日法如先，都畢，寒之七日，乃?藥煙變成明月珠五枚，仰綴上葢，皆褁以絳幙，送以清水，則絳云見復(fù)，飛登上清。佩此五珠，則以映天下，與日月景同，名為五珠絳生。以行上清者，用一倍火之，五珠既成，勿?，復(fù)更火之，日如前。火畢，又寒之，二十二日，乃開明月，五珠又變成三華飛剛之龍。?釜之后，便恍惚長大，神光采華，吐氣興云，所謂隱龍者也。既乗之而行，以造九晨之宮，故髙上經(jīng)曰：子乗隱龍，與天無窮。夫火之倍者，計先火一日，后火則應(yīng)二日，又后火則應(yīng)四日，又后火則應(yīng)八日，又后火則應(yīng)十六日。每事效此為數(shù)。

取作虎腦之法，用馬銜芎?一斤，細搗為屑，以虎腦六兩，和此屑為餅而隂乾。既乾，更搗而秤取六兩，余者，投之于東流水中。隂乾虎腦，三年內(nèi)亦可用，不必新乾者為佳也。乾時以絹囊盛之，勿以塵附。用薫陸香而膠者，先多塵濁，當以湯水洗煉去垢，取光明而無滓者。

取錫十斤，于鐵鑊熬之半日，投四蘂紫華一銖，合攪，須臾成萎蕤金，紫金屈伸，在人而用之，謂?成之時耳。投二銖成紫蘂玉，投三銖成玄梨綠景玉。

取八景丹滓，搗三萬杵，日服一丸如小豆大，身生玉光，壽同九晨，體香聞三十里。燒一丸如小豆大，辟百疾惡氣，諸鬼不祥，而香芳十日不絕。取一丸如黍米，含之而唾，則變化隨意任心。藏形蔽影。從橫天下。欲止即吞此丸乃息。巳死未三日。服一丸如大豆。立活。當?口扣齒。送以水。又以一丸鎮(zhèn)心。則??自還。而四體溫軟也。

取鉛十斤。于鐵器中煎熬。投此二丸。如雞子黃。合攪。須?成金。投三丸即成紫金。帶一丸，則山海之神來朝。以一丸涂門戶，則一家無病，辟鬼精。日服一丸，百日則色如處子，三年而面反嬰童也。以一丸如小豆大投水中，龍魚浮出而水沸。以一丸如大豆大投火中，而光停一日許。