宿士類

宿士類

貴陽興國?融法印和尙，蜀之李氏子。未詳披剃，依華山三昧和尙圓具。明萬歷欽賜紫衣，住興國終老，無恙坐脫。世壽六十三，??不記。貴陽觀音梵行傳性和尙，普陽人。在會(huì)城興國，禮?融和尙披剃，?具足，傳衣缽。首住毘尼，后住觀音終老，塔于寺西。世壽七十三，??四十余。西識(shí)清見和尙，楚籍王氏子。出身?塲，禮法中披剃，持金剛經(jīng)得止，?靈藥和尙印證。師開法貴陽白云寺終老，塔于寺側(cè)。合鱗李居士，貴陽人，字之驊，原宦襲，棄儒學(xué)佛。?燕居和尙印證，翛然林下，集書一帙，名蔚堂草，并附有逃禪集，僅?雜偈二首：挺特男兒乘太阿，不將生死問如何。信然?下了無事，撒手懸?guī)r唱哩啰。詎肯瞞頇負(fù)巳靈，分明??兩眉橫。更須試看誰為主，十二時(shí)中常自惺。普安邑侯天劉居士，?南人，諱個(gè)臣。幼喜宗乘，常與當(dāng)代尊宿，交往盤桓。初任福州，過江西，?龍山和尙有省。臨任，公事之暇，少閑談，只危坐，每有定課行持。?述偈曰：世間一切盡歸空，誰識(shí)真空用不窮。三萬二千獅子座，維摩應(yīng)是是神通。居易居士，法諱明福，金陵葉氏子，字得祿。鎮(zhèn)黔撫中軍事。幼好佛教，留意宗乘，?海內(nèi)知識(shí)，未足其意，特建家庵，名鷲嶺禪寺，迎隱元和尙，于內(nèi)開法，請益印證，復(fù)志謁諸方明宿盤桓。有偈頌機(jī)緣等，錄成一書，名逃禪集，僅?雜偈三首，機(jī)緣一則。牧牛歌：露地白牛見也么，牧童抬掌笑呵呵。等閑不用?鞭策，放去?來一任他。心入空門身在家，朝衣脫去換袈裟。菩提不二原無樹，意地清涼轉(zhuǎn)法華。六根有疚勿他疑，心病還須心藥醫(yī)。面壁九年無一字，令人特地嘆希奇。元和尙問：牛頭未見四?時(shí)，為甚百鳥銜花，天人送供？士曰：花開蜂蝶聚。元曰：見后因甚不來？士曰：果熟樹頭空。三一居士，普安龍氏子，諱元敘。幼年因?道之切，盡家以供僧道。一日遇松巋垂問：城東老母，與佛同生，因甚一生不欲見佛？士著語云：彼丈夫兮我丈夫。六度居士，古?李氏子，母尤氏。十五看香山戲，動(dòng)出家念，父母不允。幸得霞昌老宿諭曰：昔有維摩大士，作人天師，談不二法門，又不是在家菩薩耶？汝依我說，后來自有受用。士遵霞語，如父母命。有儒士黃中翠，指?爍吼和尙，得入頭處。后?善權(quán)和尙印證，所集有錄，僅?機(jī)緣三則，偈一首。有僧問云：不是心不是佛不是物，是個(gè)甚么？士展兩手曰：是個(gè)甚么？僧云不會(huì)。士曰：怪我不得。?問云：盡大地是個(gè)火坑，因甚跳不出？士曰：盡大地是個(gè)火坑。?擬議，士曰：燒殺也。士一日卓杖行，有?指杖問云：要者個(gè)作么？士曰：滑路上全得他力。偈曰：著衣方免寒，?飯卻止饑。?師西來意，是甚破驢脊。