恒山第五北岳安天大貞元圣帝

恒山第五北岳安天大貞元圣帝

北岳玄天，恒州司權(quán)。

上應(yīng)虛宿，下徹坎元。

滋榮萬稿，益壽增年。

郁絕元臺(tái)，字錄黑篇。

?杇上生，度品成仙。

至心皈命禮：

赫天玄英之祖，金輪少海之宗，彌仙母夢(mèng)日光，生紫府圣人東華弟，昔建功于長(zhǎng)白，始受封于羲皇，初號(hào)泰華真人，漢明泰山元帥，唐會(huì)崇恩圣帝，圣朝勑字上主位鎮(zhèn)坤，維功叅乾，造仁以德，仁回陽手于掌上，圣心益圣，麗日月于天中，五岳稱讃于東方，三界獨(dú)尊于中界，仰奉行于大令，俯紏察于陰司，掌人間善惡之權(quán)，字天下死生之柄，懲奸惡而獄分三十六，主司吉兇而案判七十二曹，行善者注生天堂，沉迷者尋聲救度，示慈尊垂慈之相，門眾生生化之門，福與天齊，功高無量，大悲大愿大圣大慈，中界至尊東岳圣帝慈光救苦威權(quán)自在天尊。

至心皈命禮：

乾元配位，坤德合形。淑氣明明、婉春融扵三界，德慈育育，澄秋明于萬方。與圣同明，普天共仰，大慈大惠大淑大明東岳正宮淑明坤德皇后。

至心皈命禮：

職賛天齋，股肱仁圣。布青陽之號(hào)令，掌泰岱之權(quán)衡。黼黻斯文，列岳庭之上相，宣揚(yáng)帝德，司塵世之下民。稟公忠正直之心，察善惡奸邪之事。大悲大愿大智大聦東岳上相司命鎮(zhèn)國(guó)真君。

至心皈命禮：

靈分三炁，質(zhì)托九陽，木火相生，乃化成于本始，乾坤配位，育秀氣于靈根。體性炎炎，降福降祥降福祉，正心耿耿，廣文廣武廣仁慈。遵父威權(quán)，體天行道，大悲大愿大孝大仁東岳上殿太子至圣炳靈仁惠王尊神。

至心皈命禮：

泰山頂上東岳內(nèi)宮，曩時(shí)現(xiàn)玉女之身，根本即帝真之相，應(yīng)九炁而垂慈示相，冠百靈而智惠圓融，行滿十方，恩周億刼，位正天仙之號(hào)，冊(cè)顯碧霞之封，掌岳府之神兵，管人間之善惡，尋聲赴感，護(hù)國(guó)安民，大圣大慈至仁至孝天仙玉女廣靈慈惠恭順普濟(jì)保生真人、護(hù)國(guó)庇民宏德碧霞元君。

至心皈命禮：

唯二神真，乃一統(tǒng)屬、善膺其福，賜金珠書略福之篇，忠注其祥，加厚祿集增福之字，丹篇紀(jì)善，玉府登庸，大悲大愿大圣大慈岳府掌增福略福之神。

至心皈命禮：

東岳子孫。案九天監(jiān)生司結(jié)秀成胎，稟兩儀之造化送生保產(chǎn)，乃二圣之綱維，燮理陰陽，散行痘疹，九天稱慶，一視同仁，大悲大愿大圣大慈普濟(jì)普度九天監(jiān)生明素真君、多男多女九天衛(wèi)房圣母元君。

至心皈命禮：

本生閩地，立業(yè)南方，學(xué)道問道，授親傳于五祖，求仙得仙，使草人于三耕，護(hù)圣駕于洋子江心，顯神通于明君舡上，威名昭著，圣德難量，大悲大愿大忠大勤江東忠祐崇惠之神。

至心皈命禮：

獄庭猛將，都副統(tǒng)兵，朱發(fā)青顏，冠三山之鐵帽，皂袍束帶，提九節(jié)之鋼鞭，攝魄追魂，捉生落死，掌善罰惡，察過紏非，大悲大愿大顯大靈岳府顯應(yīng)太保攝魂朱將軍都副統(tǒng)兵大元帥。

至心皈命禮：

七十五司。案東廊西廡神，十大太保，聽令于殿前，龍虎神君，鎮(zhèn)護(hù)于左右，速報(bào)見報(bào)，分善惡于兩途，陽曹陰曹，判儒釋之三教，注宰官將相之功勛，斷生老病死之苦趣，人鬼精邪之異類，胎卵濕化之生靈，事事悉歸于案掾，般般各屬于?官，者對(duì)無停，詮量不息，大悲大愿大寬大仁岳庭州職曹僚岱岳諸司官典。

爾時(shí)，元始天尊說是咒及十號(hào)已，諸天眾真普皆贊仰，咸稱善哉。時(shí)天尊復(fù)白四真人云：凡有國(guó)王帝主后妃宮眷、州縣鎮(zhèn)宰官僚人民，或遇兵戈競(jìng)起，盜賊興行，蟲蝗旱澇，赤鼠游城，瘟疫流盛，若誦此經(jīng)，即得天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人民樂業(yè)。若復(fù)有人牢獄枷鎖，乆系囹圄，若誦此經(jīng)，即得赦宥，傳宣脫離枷鎖。若人兇星臨照，疾病纏綿，若誦此經(jīng)，即得吉星絢彩，災(zāi)患消除。若人求官進(jìn)職，欲顯功名，若誦此經(jīng)，即得祿位遷轉(zhuǎn)，榮任高騰。若人貧寒苦楚，祈求財(cái)帛殷富，若誦此經(jīng)，即得財(cái)物豐盈，衣食自然。若人刑害絕嗣，鰥寡孤獨(dú)，但誦此經(jīng)，即得九天稱慶，抱送嬰兒，寄胎誕育，得生智惠秀麗之男，傳流后代，綿綿不絕。若人家門衰，邪祟侵凌，若誦此經(jīng)，即得門闌昌盛，妖邪潛形。若人興造卜筑，莫遇良辰，觸犯土部歲神，致令雞犬作怪，災(zāi)禍橫生，若誦此經(jīng)，即得土禁還宮，家室安泰。又若有人寃愆咒詛，消解魘屏斥，若人出入，行商坐賈，營(yíng)謀事理，若誦此經(jīng)，即得動(dòng)止和平，水陸康吉，仕路亨通，營(yíng)謀遂意。若人能為亡過父母祖儞姻親孤魂等眾，若誦此經(jīng)，是其亡者得生凈生，永享逍遙。若誦經(jīng)者，必須齋戒沐浴，著新凈衣，端坐朗誦，即感五岳善神保舉，十天眾真護(hù)持。是此經(jīng)者，又若有善男子善女人虔心懇禱，請(qǐng)正一道士，或于宮觀廟宇之所，或就家庭燃燈獻(xiàn)果，請(qǐng)誦此經(jīng)，十遍乃至數(shù)十百遍，俾令隨心求請(qǐng)，咸得如意。若復(fù)有人能舍命財(cái)，心無悋惜，印造此經(jīng)千卷或百千萬卷，隨力建功，散施十方，流通讀誦，咸使知聞，即感五岳圣帝，令下七十二曹文武公卿大夫、岳府圣宮寶眷，咸令護(hù)持，印施經(jīng)人賜福延壽，消禳厄晦，宿世今生愆非悉解，國(guó)本綿延，歲時(shí)豐熟，生人安泰，過去超生。此經(jīng)功德，利益無窮，玄范開張，不可輕泄，慎之。

于是天尊重宣岳圣宗源，使汝開悟，而說偈曰：

無象無名無極祖，杳?恍惚太虛靈。

至真無二自然尊，默運(yùn)玄元居上品。

統(tǒng)領(lǐng)十方于黍米，周流八極總?cè)簜悺?/p>

虛皇妙道玉宸尊，演說傳經(jīng)開玄范。

璇斗歷箕游日月，光明普照廣無邊。

混元上帝降凡間，無量度人三教主。

西化金僊流沙界，東訓(xùn)尼父亙古今。

三千二百刼修行，清靜覺王如來佛。

億刼至尊彌羅祖，無邊無量大天尊。

太玄無極與真空，過去未來同現(xiàn)在。

三十六天天帝主，恒河沙界等真仙。

或居天上或人間，或在群仙山隱跡。

濟(jì)死度生無罣礙，隨機(jī)赴感妙難量。

他方此境每尋聲，九地三途常救苦。

隱顯變化難可測(cè)，仙凡佛圣莫能知。

慈悲現(xiàn)相作規(guī)模，無數(shù)有情皆濟(jì)度。

?枍上生無量劫，除災(zāi)卻禍不思議。

毫光遍照法筵中，六趣九幽皆解脫。

瑞氣氤氳乘寶輦，祥光晃耀降瑤壇。

我今皈命禮岳神，三界十方咸利益。

是時(shí)天尊說是偈已，各各稽首皈依，頂禮：

東岳大生天齊仁元圣帝，

四岳四天圣帝岱岳文武公卿，

東岳正宮淑明坤德皇后，

東岳上卿司命鎮(zhèn)國(guó)真君，

東岳上殿太子炳靈仁惠王尊神，

東岳泰山天仙玉女碧霞元君，

東岳掌增福略福之神，

東岳子孫安監(jiān)生衛(wèi)房圣母元君，

江東忠祐崇惠之神，

岳府太尉朱將軍都副統(tǒng)兵元帥，

岳庭七十五司?官朝斑官典。

爾時(shí)，元始天尊重白諸天帝真曰：眾生既懇皈依過咎，盡誠(chéng)懴悔，一切有情，均沾利益，是四真人俯蒙開示而獻(xiàn)頌曰：

蒼帝五岳尊，長(zhǎng)養(yǎng)育群靈。司權(quán)七十二，萬物賴生成。

中界為帝主，統(tǒng)領(lǐng)眾仙真。能消一切罪，存歿盡沾恩。

獻(xiàn)是頌畢，惟見法云縹緲，駕返丹霄，諸天仙眾莫不歡喜踴躍，稽首頂禮而退，信受奉行。

元始天尊說東岳化身濟(jì)生度死拔罪解寃保命玄范誥咒妙經(jīng)