論去繁就簡品第七

悟微子白先生曰：方懴之言，既巳聞義，但行之斯久，人其從之乎？先生曰：禮主于敬，不尚于繁，方懴之文，后人所述，雖詞華典贍，首露周旋，豈令其上圣徘徊，待聽下方祈懴，非所宜也。昔者，季文子祭，繼之以燭，有司跛倚以臨祭，雖有莊敬之心，亦巳怠矣。他日，子路預(yù)祭，始質(zhì)明而祭，晏朝而退?？鬃訃@曰：孰謂由也不知禮乎？此即多其簡敬也。今開三日道場，凡有十一朝法事，至于方懴，尚占九朝。齋主齋官，乆立行事，跛倚壇席，其何以堪。但書懴文，一讀而巳，不猶愈乎。悟微子再白先生曰：或于九朝之中，每朝均讀可乎？先生曰：必不得巳，須要宣文，即三日九朝之中，于重謝退朝之后，宣讀三兩遍亦可，只須更換懴文，不可三日之內(nèi)，重讀舊文也。既不賖延法席，又不勞怠齋官，推此而行，有何不可？且禮非從天降，非從地出，酌人情而巳，茍繁略有節(jié)，誰謂不然。悟微子拜手謝曰：從事于斯也。