復(fù)漢以粟為賞罰議

復(fù)漢以粟為賞罰議

議曰：先王賞以飾喜，罰以飾怒。喜必待功，而賞不潛行，怒茍得罪，而罰無輕赦，其來尚矣。漢氏雜覇道而隳王制，昧宏規(guī)而狃小利，俾其納粟，除罪拜爵，以罰人則廢法，以賞人則廢功，以儲蓄則廢本，是沮勞惠奸而怠棄南畝也。何以言之？惟名與器不可假人，而班爵于并兼之家，析圭于?積之室，使屠沽賤?，凌駕英豪，茍有懐于亷恥之心，豈復(fù)致患難之死。雖月要天地，日誓山河，而賞不足以勸矣。天討有罪，刑茲無赦，而撓權(quán)于殘賊之徒，屈法于奸究之黨，使?人酷吏，言暴無傷，茍開必免之門，孰懲罔極之?？雖臨以斧鉞，驅(qū)于?鑊，而刑不足以威矣。且朝縻好爵，以粟授受，國有常刑，以粟出入，貪利愛生之，孰不愿空垅畆而貿(mào)圭組，竭倉?而救死亡？拜爵者坐等封君，遂忘其本業(yè)；免罪者室如懸磬，曷保其生聚？雖使三公九卿躬執(zhí)耒耜，而嗇不可以務(wù)矣。于戯！賞罰者長人之大柄，農(nóng)嗇者有邦之永圗，忽而棄焉，曽不是念而利乎？國儲之蹔實(shí)，兵食之僅濟(jì)，其何補(bǔ)歟。然而漢承秦弊，中國耗弱，高惠務(wù)厥完緝，孝文守以恭儉，徳未浹于海外，威乗行于四夷，邊候猶聞?chuàng)翳?，戎士不淂觧甲。晁錯是以有權(quán)冝之對，救弊之術(shù)，偷利于當(dāng)代，利成于一時(shí)，雖曰有因而為，終貽識者之誚。國家體元立極　天而作，騰軼殷周，紹休唐虞，率我蒸人，登于夀域，王一變至于帝，帝一變至于皇，非正大之慕不聽，非盛徳之事不問，焉有習(xí)近古之失?，采庸臣之詭論者哉。必患國?猶虛，邊餽未　莫若興李悝之平糴，務(wù)充國之屯田，練將簡兵以省軍費(fèi)，輕徭薄賦，以悅?cè)诵?。東作一興，西成再秩，則太倉之蓄如京矣，塞下之稼如云矣，亦何必?昭徳塞違之道，墜信賞必罰之典，恐非圣唐經(jīng)邦軌物之制也。謹(jǐn)議