碑銘

碑銘

沈甸華先生墓碣銘

沈先生諱蘭先，字甸華，其后更名昀，字朗思，浙之仁和人也。曾祖某、祖某，父某，世為學(xué)官弟子。年十六，受知于提學(xué)?元寛。時(shí)蕺山劉忠正公講學(xué)越中，先生渡江往聽講。向來(lái)杭士有讀書社、小筑社、登樓社，皆以詞章之業(yè)為尚，先生亦與焉。至是始為正學(xué)，而應(yīng)先生，潛齋和之。甲申之變，年二十七，即棄諸生。其學(xué)以誠(chéng)敬為本，刻苦淸厲以自守。推而至于事物之繁，天地古今之變，則以適于世用者為主。其言無(wú)一不切于人心。力排佛老，曰：其精者傍吾儒，其異者不可一日容也。聞四方之士有賢者，即書其姓氏置夾袋中，冀得一見之。然不肯妄交于取與，尤介。授徒自給，三旬九食以為常。每連日絕粒，采階前馬蘭草食之。有聞之者，餽米數(shù)斗。先生不受。其人固請(qǐng)，則固辤。時(shí)先生餓甚，宛轉(zhuǎn)辭謝，益困，遂仆于地。其人皇駭而去。先生良久始蘇。笑曰：其意可感，然適以困老子耳。嘗展蕺山墓，徒步來(lái)往西陵。自是里中子弟習(xí)知先生淸節(jié)。亦有好事者極意求為繼粟繼肉之舉，而莫敢前，以先生必不受也。潛齋嘆曰：生平于辭受一節(jié)，自謂不茍，然以視沈先生猶媿之。以末世喪禮不講，重輯士喪禮說(shuō)，薈萃先儒之言，定其可行者，以授弟子陸寅。又葺四子略、五子要言、家法論、升降編、言行錄、居求編，?通簡(jiǎn)要，不涉殘明，講學(xué)習(xí)氣。蕺山身后，弟子爭(zhēng)其宗旨，各有煩言。先生曰：道在躬行，但滕口說(shuō)，非師門所望于吾曹也。疾革，門人問(wèn)曰：夫子今日之事何如？先生曰：心中并無(wú)一物，惟知誠(chéng)敬而已。夜半卒，年六十三。無(wú)以為斂，潛齋經(jīng)紀(jì)其喪，不知所出，涕泣不食。或問(wèn)之，曰：吾不敢輕受賻襚以玷先生也。潛齋之徒姚生敬恒趨前問(wèn)曰：如某可以斂先生乎？潛齋曰：子篤行，乃沈先生夙所許，殆可也。于是姚生遂斂先生，而塟之于湖上之某原。子二：毅中、純中，皆承家學(xué)。惟先生與潛齋皆以淳心篤行師表人倫，乃其風(fēng)節(jié)尤為殊絕。顧世或有知潛齋者，而先生沈?更甚。百年以來(lái)，求其遺書，竟不可得。萬(wàn)編修九沙謂予曰：沈先生墓上之石未立，杭人知學(xué)者少，斯吾子之責(zé)也。予乃據(jù)所聞?dòng)谇拜K者，為詮次而系之銘曰：

三年食薇，餓死不悔；胡奴之米，麾之戸外。蕺山高弟，心傳罔媿；千秋宰木，庇茲書帶。