待月亭記劉牧

待月亭記劉牧

春卿劉侯監(jiān)兵于兗之明年，作新基，侈舊亭于園池之廉，名之曰待月。一日，燕賔友之酒三行，客有長(zhǎng)挹，主人請(qǐng)問(wèn)待月之旨，答曰：先是署有西園，園有舊亭，昔人尸之荒榛，與并棲雞于垣，閉馬于楹，或?qū)嬕匝?，或宿以兵。有風(fēng)至止，林籟少清，有月來(lái)思池光不盈。一日，植足于園，縱觀而嘆曰：景物否閉乆矣，將祈泰于予乎？繇是呼卒夫，具畚掬，輦糞穢，鉏蒿茅。一之日培竹與松，育美材也；二之日浚池及泉，養(yǎng)清德也；三之日，因池土以封其基；四之日，即亭材而廣其構(gòu)。不役于民，不擾于公，以潰于厥成。魯山巖巖，惠我蒼翠；魯水湯湯，遺予潺湲。而又周公之字，仲尼之郷，圣賢遺跡，盡圖于壁。若有神物，隂來(lái)相之。咸疑化工，私以與之。夫亭以池遷，盡能事也。月以水鑒，取善?也。予今是亭，西南去天，空曠千尺，不植草木，為月之地。若秋之夕，夏之夜，素魄初上，納于清池。嬋娟淪漣，相與為一。如金在镕，如圭在磨。忽憶湘江之流，若洞庭之波。登新亭，對(duì)斯景，發(fā)吾人浩歌，則待月之名，不曰當(dāng)歟。主人之詞既畢，客有舉觴而言曰：春卿，吾聞士閑燕相與言，則及仁與義。又曰：文武之道，未墜于地，在人賢者，志其逺者大者。君今揭亭待清月，宜乎禮賢材，廣賔友，求仁義之說(shuō)與文武之用。內(nèi)則思建明堂，興辟雍，與三代之故事。外則思復(fù)河湟，平薊壤，纉唐漢之舊服。用之則為事業(yè)，為功名，垂光?書。不用之則有孚在道，以蓄其實(shí)。與夫宴安之流，游西園，寢北堂，同心而異志焉。主人曰：晉人善禱，或譏輪奐；周人落成，祗美寢興。吾子博我以王道，勤我以功名，君之言，古人不如。顧謂牧曰：先生業(yè)文，為我書今日賔主之辭，與亭成之歳月。牧固不讓云。皇朝文鑒卷第七十八。