三國(guó)論

三國(guó)論

論曰：漢自順桓之間，國(guó)綂屢絕，奸囘竊位，閹?滿(mǎn)朝。士之蹈忠義履氷霜者，居顯列則陷犯忤之誅，伏閭巷則嬰黨錮之戮。當(dāng)是時(shí)也，天下之君子掃地將盡，雖九伊周，十稷契，不能振巳絕之綱，舉土崩之勢(shì)明矣。嘉平中，大黃星見(jiàn)楚宋之分，?東殷馗曰：其有真人起于譙沛之間。以知曹孟徳不為人下，事之明驗(yàn)也。先時(shí)秦帝東游，亦云金陵當(dāng)有王者興，董扶求出，又曰：益州有天子氣。從茲而言，則長(zhǎng)江劒閣作吳蜀之限，天道人謀有三分之兆，其來(lái)尚矣。然廢興有際，崇替遞來(lái)，每覽其書(shū)，曷能不臨卷而永懷，撫事而伊郁也。嘗試論之曰：向使何進(jìn)納公業(yè)之言而不追董卓，催汜棄文和之策而不報(bào)王允，則東京焚如之禍，闗右亂麻之尸，何繇而興哉？至使乗輿?塵于河上，天子露宿于曹陽(yáng)，百官饑?于墻壁，六宮流離于道路，葢?hù)砗喂幻鳎Z翊之言過(guò)也。于是劉岱、喬瑁、張超、孔伷之徒，舉義兵而天下響應(yīng)，英雄者騁其驍悍，運(yùn)其謀能，海內(nèi)囂然，于茲大亂矣。袁本初據(jù)四州之地，南向爭(zhēng)衡；劉景升擁十萬(wàn)之師，坐觀成敗。區(qū)區(qū)公路，欲居列郡之尊；瑣瑣伯珪，謂保易京之業(yè)。瓉既窘斃，術(shù)亦憂(yōu)終，譚、尚離心，琮、琦失守，其故何哉？有大賢而不能用，覩長(zhǎng)策而不能施，便謂力濟(jì)九區(qū)，智周萬(wàn)物，天下可指麾而定，宇宙可大呼而致也。嗚呼悲夫！余觀三國(guó)之君，咸能推誠(chéng)樂(lè)士，忍垢藏疾，從善如不及，聞諫如轉(zhuǎn)規(guī)，其割裂山河，鼎足而王，宜哉！孫仲謀承父兄之余事，委瑜、肅之良圖，泣周、秦之痍，請(qǐng)呂?之命，惜休穆之才，不加其罪，賢子布之諫，而造其門(mén)。用能南開(kāi)交趾，驅(qū)五嶺之卒；東界海隅，兼百越之眾，地方五千里，帶甲數(shù)十萬(wàn)。若令登不早卒，休以永年，神器不移于暴酷，則彭蠡、衡陽(yáng)未可圖也。以先主之寛仁得眾，張飛、闗羽萬(wàn)人之?dāng)?，諸葛孔明、管、樂(lè)之儔，左提右挈，以取天下，庶?有濟(jì)矣。然而?師失律，敗不旋踵，奔波謙、瓉之間，羈旅袁、曹之手，豈拙于用武，將遇非常敵乎？初，備之南也，樊、鄧之士，其從如云。比到當(dāng)陽(yáng)，眾十萬(wàn)余，操以五千之卒及長(zhǎng)坂，縱兵大擊，廓然霧散，脫身奔?，方欲逺竄，用魯肅之謀，然投身夏口。于時(shí)諸葛適在軍中，向令帷幄有謀，軍容宿練，包左車(chē)之計(jì)，運(yùn)田單之奇。操懸軍數(shù)千，夜行三百，輜重不相繼，聲援不相聞，可不一戰(zhàn)而擒也。坐以十萬(wàn)之眾，而無(wú)一矢之僃，何異驅(qū)犬羊之群，餌豺虎之口，固知應(yīng)變將略，非武矦所長(zhǎng)，斯言近矣。周瑜方嚴(yán)兵取蜀，?物故于巴丘，若其人尚存，恐玉壘銅梁非劉氏有也。然僃數(shù)困敗而意不折，終能大啟西土者，其惟雅度最優(yōu)乎！武矦歿，劉禪舉而棄之。覩譙周之懦詞，甘忿憤而忘食；聞姜維之立事，又慷慨而言憙。惜其功垂成而智不濟(jì)，豈伊?xí)r?，抑亦人亾。乃知徳之不修棧道，靈闗不足恃也。魏武用兵，髣髴孫吳，臨敵制奇，鮮有?敗。故能東擒狡布，北?強(qiáng)表，破黃巾于夀張，斬眭固于射犬，援戈北指，蹋頓懸顱，擁斾南臨，劉琮束手，振威烈而清中夏，挾天子以令諸矦，信超然之雄杰矣。而弊于褊刻，失于猜詐，孔融、荀彧，終罹其災(zāi)，孝先、季珪，卒不能免。愚知操之不懷柔巴蜀，砥定東南，必然之理也。文帝富于春秋，光膺禪讓?zhuān)R朝恭儉，博覽墳籍，文質(zhì)彬彬，庶幾君子者矣。不能恢崇萬(wàn)代之業(yè)，利建七百之基，骨肉齊于匹夫，衡樞委乎他姓。逺求珠翠，廢禮諒暗之中；近抱辛毗，取笑婦人之口。明帝嗣位，繼以奢淫，征夫困于兵革，人力殫于臺(tái)榭。髙貴鄉(xiāng)公明決有余，而?沉不足，其雄才大略，經(jīng)緯逺圖，求之?dāng)?shù)君，竝無(wú)取焉。山陽(yáng)公之墳土未乾，陳畱王之賓館巳啟，天之報(bào)施，何其速哉！故粗而論之，式僃勸戒，俾夫來(lái)者有以監(jiān)諸者焉。