荅曽公立書

荅曽公立書

某啟。示及青苗事。治道之興，邪人不利，一興異論，群聾和之，意不在于法也。孟子所言利者，為利吾國(guó)，利吾身耳。至狗　食人食則檢之，野有餓莩則發(fā)之，是所謂政事。政事所以理財(cái)，理財(cái)乃所謂義也。一部周禮，理財(cái)居其半，周公豈為利哉？奸人者因名實(shí)之近而欲亂之，以眩上下，其如民心之愿何？始以為不請(qǐng)，而請(qǐng)者不可遏，終以為不納，而納者不可卻。蓋因民之所利而利之，不得不然也。然二分不及一分，一分不及不利而貸之，貸之不若與之。然不與之而必至于二分者，何也？為其來日之不可繼也。不可繼則是惠而不知為政，非惠而不費(fèi)之道也，故必貸。然而有官吏之俸，輦運(yùn)之費(fèi)，水旱之逋，?雀之耗，而必欲廣之，以待其饑不足而直與之也，則無二分之息可乎？則二分者，亦常平之中正也，豈可易哉！公立更與深于道者論之，則某之所論，無一字不合于法，而世之譊譊者不足言也。因書示及，以為如何。