周?題辭

周?題辭

始讀周?，輙駭其艱怪，及再一尋討，不過乘方圓參兩以生勾股，遂至于算數(shù)所不可及，葢亦因天地自然之?dāng)?shù)耳。故其書稱榮方學(xué)于陳子，至畢思騖神，卒無所用其智。乃知謂天葢高固可坐而定者，不誣也。然周?率以表影一寸度為千里。按李淳風(fēng)所引宋元嘉十九年測影干交州夏至日影在表南三寸二分，共得一尺八寸二分。洛去交一萬一千里，是不及六百里一寸也。觀此，則日徑千二百五十里，去地八萬里之說，又有不可盡據(jù)者。故蔡邕謂周?術(shù)數(shù)具存，驗(yàn)天多所違失。又云周?者，即葢天之說也。是以王任仲據(jù)葢天之說，以駮渾儀，為桓君山所屈，則周?之術(shù)可睹矣。又淳風(fēng)別引宋書歷志二十四表影與今宋書相較，則互有不同。近刻宋書為友人姚叔祥所校，稱善本，因舉此叚問之。叔祥云：于時(shí)政以不得周?，故貽足下今日之問耳。并識(shí)于此，以竢刋定。繡水沈士龍題周?，以周人志之，乃稱周?。而虞喜則謂天之體轉(zhuǎn)四方，地體卑不動(dòng)，天周其上，故云周。其解周字，又一義也。然周?之說，奪于渾天，如楊子云八難，卒無有能破之者。惟梁武帝于長春殿講義，別儗天體，全同周?，以排渾天之論，其后遂不復(fù)顯。凡以世乏善算，遂令真秘湮屈。余讀魏書，有?人成公興，傭賃宼謙之家，為其開舍南辣田。謙之坐?下算，興時(shí)來看，后謙之算七曜，有所不了，惘然自失。興曰：先生何為不懌？謙之曰：我學(xué)算累年，而近算周?不合以此自媿。且非汝所知，何勞問也。興曰：先生試隨興語布之。俄然便決。謙之嘆伏不測，請(qǐng)師事之。興后入嵩山石室尸解。乃知周?非僊，真有道算難遽合。彼桓、鄭、蔡、陸者，恐未易以聲附子云也。武原胡震亨題

周?題辭。