住潭柘寺結制上堂拈香?

圣罷，次拈云：此一瓣香，第十囘爇向爐中，供養(yǎng)上萬下如大和尙，用酬法乳。維那白椎?，問：巢知風，穴知雨，聲前一句落在今時，句后承當迷頭認影。如何是天然自巳？師云：寒來?徃，秋收冬藏。進云：教中道：覺若不明，則無明?；覺若明時，則因明立所。如何是?竟?？師云：癡狗嚙枯骨。進云：只如不覺一法，猶是半提。如何是全提的的意？師云：坐斷居庸關，昌懷絕消息。進云：恁么則饑逢美饍，渴飮淸泉去也。師打，云：貪嘴禪和。問：鐘鳴鼓?，巖壑齊應。昨朝慈壽，今日潭柘。是一？是二？師云：雨過無私，聽從分別。進云：如何是潭柘境？師云：鰲吞殿角，虎伏橋根。進云：如何是境中人？師云：少室庭前栢，三賢?下松。進云：恁么則滿天瑞氣，徹地祥云去也。師云：去向甚么所在？?擬進語，師打云：快縮頭去。乃云：狂風颯颯花茵少，時霧濃濃綊粒多。園林盡得無生意，靑山?解演摩訶。?大眾云：無生意作么生得聻？代云：折?泥牛，撮蹄木馬。只如摩訶又作么生演？代云：水流風動，雀噪鴉鳴。若向?里薦得，有甚西天東土、北嶺南村？總大千是一伽藍，盡十方皆一靜室。還會么？處處總成華藏界，個中無不是毘盧。上堂，問：如何是奪人不奪境？師云：靑山。進云：如何是奪境不奪人？師云：綠水。進云：如何是人境兩俱奪？師云：非靑山，非綠水。進云：如何是人境俱不奪？師云：靑山綠水。乃云：叅禪悟道，泥中洗土塊；明心見性，家鬼覔家人。所謂一處透去，千處百處皆通；一句明時，千言萬言知地。到這里喚作掀開佛??，打破西來意，千圣不傳之?徹底融通，萬賢莫測之機?身獨露。會得么？龍歸大?波濤涌，虎到靑山草木嵬。上堂，問：靈山指月，曹溪話月。如何是真月？師打云：棒下薦取。進云：如何是月落的意?？師云：山下薦取。乃云：個中一著子，若以虛空所喻難喻其靈，日月所比難比其明，天地喻之有相，萬靈喻之無形，所謂虛而靈、寂而妙，離蹤離跡、絕古絕今，有時芥子藏身，有時涵葢乾坤，萬里無云，玉潔氷淸，是謂淸凈無為閑道人。驀卓拄?，云：自從一入潭柘后，撥轉(zhuǎn)如來正法輪。龍安、善果、?水請上堂，乃云：獅子窟中獅子，栴?林內(nèi)栴?，時因虎驟龍驤，正是風云聚會。今承法駕親臨，法輪自轉(zhuǎn)，只得林巒涌翠，山色添輝，滿院枯株俱霑露潤。大眾！還知腳下枯根著濕也未？?然知得，不勞久立。下座。上堂，乃舉起拂子，云：者片田地，從上?父遺來久矣，勾去?亦多，耕種者不少。勾去、耕種一任施為，只是要知掌契劵的人在什么處？若知得，無量珍寶不求自得，杲日麗天能破諸暗；其或未然，不免玲竮辛苦。還知得么？歸家盡是兒孫事，?父從來不出門。上堂，問：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。?今正當六十歲，作么慶?？師云：老松掛霧。進云：恁么則庭前千載栢，園內(nèi)萬年松。師云：那里見得？進云：簷前瑞鶴忻?羽，缽內(nèi)神龍幾換顏。師云：云出洞口還歸洞，密密金刀剪不開。?禮拜，乃云：山?六十歲，是般都不會，唯牧一頭牛，朝夜為?對。放則為渠礙，收則為渠累，不放亦不收，?孔俱粉碎。?歷到斯年，撩著些毫未，行?同渠行，??同渠?。不慕水草塲，不戀牛群隊，有時露形蹤，有時絕?翳。踏?佛?鄉(xiāng)，坐斷諸三昧，常光不?遷，了達無生慧。有個漢出來道：老和尙得恁么自由，有人要索牛?子在。山?只向道：夜夜淸風潑地寒，朝朝松栢添蒼翠。披剃，上堂。鐵山鐵壁鐵昆侖，鐵弓鐵箭鐵將軍，不得一員鐵橛漢，如何射透鐵圍城？所以李附馬道：叅禪須是鐵漢，?手心頭便判，?趣無上菩提，一切是非莫管。到恁么時，經(jīng)行及坐臥常在于其中，見聞知覺不離本際。且道主人公在甚么處？乃呵呵大笑，云：身住山中不識山，?元殿里覔長安，今朝熟飮東村酒，醉倒西川破布衫。解制，上堂。打開禁鑰，解下羅籠，踏倒墻籬，攤平溝壑，只教金毛返躑，玉鶴高飛，平田里不立一塵，孤峰頂不舍一法，了無內(nèi)外，頓絕?生，毛端上開不二法門，微塵中示無生之?。會得么？頻呼小玉元無事，只要?郞認得聲。持杖，下座。馮相國請住良鄉(xiāng)十方院，上堂。楊岐乍住屋壁疎，滿床盡灑雪珍珠，縮卻頸，暗嗟吁，?憶古人樹下居。所謂得來自在，放去自由，不露纖毫，一切具足。雖然如是，自利始得，利他未在。山?亦有一偈：古殿長?久撲塵，三門圍屋太零星，而?欲舉成精舍，不費堂頭半?心。勿有個漢出來道：和尙說得太煞自在。只如十方院里恁么空虛，兩?如此倒塌，若不費心，如何?立聻？山僧?向伊道：自有知音來擔荷，管教扶起破砂盆。嗣法孫明重法孫慧濟洎領眾等重刋。

大愽乾禪師語錄卷第五終