住京都觀音禪寺

住京都觀音禪寺

結(jié)制，祗園主陶公克兔仝夫人明用、明專請上堂。拈香，云：此一瓣香，乾坤藏不得，大地豈能收？爇向爐中，端為?延今上?帝萬歲萬歲萬萬歲，伏愿?太后慈壽無疆，?太子諸王克仁克孝。再拈香云：此一瓣香，如金如玉、如珪如璋，爇向爐中，奉為滿朝文武、闔國公侯、本寺?越等，伏愿高增祿位，綿衍?；?。次拈香云：此一瓣香，昔在南?山中截?眾流，水泄不通；今向長安城里作浪興波，普天匝地。第三囘拈出，供養(yǎng)現(xiàn)住南?普陀鎮(zhèn)?堂上本師別?綂和尚，用酬法乳。歛衣就座。足雨和尚白椎?，師卓拄杖云：山僧?一條榔?，今日要與越格英靈相見。有么？有么？僧出問：第一義諦?不問，三?三要請師宣。如何是第一?？師云：鐵牛打秋千。如何是第二?？師云：木馬上高竿。如何是第三?？師云：石女笑簷前。進(jìn)云：如何是第一要？師云：放出沖天鷂。如何是第二要？師云：杲日當(dāng)空照。如何是第三要？師云：誰通一線道？乃云：昔日泗洲大圣在揚(yáng)州出現(xiàn)，今朝南?大士在長安出現(xiàn)。驀?拄?：看，看！在山僧拄杖頭邊高聲呌道：善來，大眾！新長老到此安禪結(jié)制，與汝諸人?出金剛正?，闡明少室真機(jī)，煉凡成圣，?鐵作金。汝等皆當(dāng)作佛，諸人還信得及么？若信得及，自是一聞千悟；其或未然，且向三條椽下、七尺單前挨拶將去，驀地冷灰中爆出一粒豆來，原來秪是?個(gè)。且道如何是?個(gè)聻？良久云：鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。結(jié)椎，下座。元旦，?圣，上堂。乾元伊始，萬物咸新，燈籠作舞，露柱歡騰。五鳯樓前歌圣德，山河大地沐堯仁。風(fēng)以時(shí)，雨以時(shí)，野老相逢開笑面，普天同慶太平春。且道：酬恩一句又作么生道？?拂子，作捧笏?，云：萬歲，萬歲，萬萬歲。剌血書蓮經(jīng)兼為法慧剃度，上堂。欲識佛法大意，無論是僧、是俗，是男、是女，單單只要一個(gè)信字。信?，成佛之本源，入道之階梯。所以，世尊舍金輪王位而上雪山，由于此信；末后苦行六年，夜覩明星，豁然大悟而成正覺，由于此信；達(dá)磨西來，少林面壁，神光?臂，為法?軀，皆由此信；臨濟(jì)大師在黃檗處吃三頓痛棒，向大愚肋下還拳，皆由此信。只如諸人?里結(jié)冬、那邊過夏，朝叅暮究，欲求見性，也只是此信；今日法慧割愛辭親，苦求披剃，也只是此信；又如王居士喜助山僧剌血書經(jīng)六萬余言，字字從舌尖上吐出，若男、若女，遠(yuǎn)近聞風(fēng)而至，也只是此信。且人人本來是佛，皆因不信，永墮輪?，升沉苦?。故此一個(gè)信字，若人體究親切，受用無竆。雖然，?拂子，云：還須信得?個(gè)始得。?個(gè)且作么生信？任從桑??，終不為君通。擲拂子，下座。書經(jīng)圓期，眾信請，上堂。乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寳，秘在形山。古人與么道，未免釘樁搖櫓。山僧不然，乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寳，秘在此經(jīng)。遂以兩手作托呈?，云：若人識得此經(jīng)，?是識得此寳；識得此寳，便乃識得此經(jīng)。要知此經(jīng)，天得之以化育萬物，地得之而五榖豐登，君王得之坐享太平，士大夫得之?；鄹咴?，現(xiàn)前諸人得之心地開明。秪如山僧得之又且如何？有時(shí)在長安市上吟風(fēng)嘯月，有時(shí)在五鳯樓前轉(zhuǎn)大法輪。大眾！此經(jīng)有如是利益，還有人識得么？如無，山僧與說一偈：若人識此經(jīng)，?是佛受用，常在于其中，經(jīng)行及坐臥。觀音大士誕日，上堂。觀音大士于威音王前從聞、思、修入三摩地，?時(shí)作佛已竟，無量刦來本無生滅，說甚今日降生？驀?拄杖，云：拄杖子聽得，?跳出來道：長老莫謾人好！盡大地人那個(gè)不知大士誕日？山僧向他道：木上座！你那里會(huì)得？你若會(huì)得，求男女得男女，求官位得官位，求長壽得長壽，求富饒得富饒，決不虛語。脫或未然，展兩手，云：將錢買胡餅，放下手郤是饅頭。解制，上堂。九旬禁足，三月安居，有結(jié)有解，叢林定制。一向來與諸兄弟眉毛廝結(jié)，未免縛腳縛手，?今放開一線，一任東去西去，雖然踏遍天涯，依舊不離當(dāng)處。咄！佛誕，上堂。今日四月八，香湯浴悉達(dá)，一瓢惡水驀頭澆，莫道山僧手叚辣，指天指地枉稱尊，云門一棒要打殺。檢?將來，正是臨崕看滸?，特地一塲愁。眾中還有與世尊雪屈?么？不妨出來知恩?德。良久，云：如無，山僧自道去也：帝王自有擎天畧，不動(dòng)干戈定太平。