重刻五燈會(huì)元序
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2024-02-06 18:43
重刻五燈會(huì)元序
?迦不出世,?師不西來(lái),佛?遍大地,談玄口不開(kāi)。當(dāng)此時(shí)也,語(yǔ)言文字蹤跡不來(lái),棒喝機(jī)緣鋒芒不露。逮夫拈花示眾,牽起陳爛葛藤;立雪安心,?出現(xiàn)前公案。遂使宗風(fēng)廣衍,慧日高懸。燃長(zhǎng)夜之燈,群昏頓曉;拈一莖之草,?界齊觀。駕車(chē)須是打牛,磨磚豈能作鏡?如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金;至理一言,轉(zhuǎn)凢成圣。六代破水中之影,觸目皆真;五宗競(jìng)空里之花,通身是膽。橫趨而出,笑木?以何堪?撩起便行,悟佛?無(wú)多子。覩水影不從他覓,處處逢渠;斷腳脛痛見(jiàn)巳非,頭頭是道。若論佛?,一切現(xiàn)成;諦審玄猷,千燈互照。龍蛇分于棒下,凢圣借以喝通。機(jī)發(fā)于未兆之先,用施乎形聲之外。乃至一言褒貶,一棒縱奪。以非為是,日似甜而意甚苦之;以是為非,心實(shí)允而辭無(wú)洽矣。雖久參??,不敢以正?覻,況識(shí)情解路,能通之乎?所以道:狂機(jī)劣解,不可以大?示,不可以宗乗聞。譬夫美食,置諸穢噐。?不云乎?醍醐上味,為世所珍。遇斯等人,翻成毒藥。惟大心眾生,始能擔(dān)荷。入斯乗?,不可不自愼也。會(huì)五燈為一書(shū)?,宋靈隱大用禪師未?入藏,雖一二處刋行,安能廣布自性?禪人頓發(fā)大心,謀于觀察曹君,為之首倡,募諸同信,工過(guò)半矣。余?上鼓山,聞其事,歡喜樂(lè)成,復(fù)征余為序,因援毫以書(shū),其大槩云爾。
