太上老君說常清靜妙經(jīng)

四經(jīng)同卷

太上老君說常清靜妙經(jīng)

太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)

太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)

太上玄靈北斗本命長生妙經(jīng)

太上老君說常清靜妙經(jīng)

老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物。吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜，男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄、欲未遣也。能遣之者，內(nèi)觀于心，心無其心；外觀于形，形無其形；逺觀于物，物無其物。三者既悟，唯見于空。觀空以空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。真靜應(yīng)物，真常得性。常應(yīng)常靜，常清靜矣，如此清靜，漸入真道。既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得。為化眾生，名為得道。能悟之者，可傳圣道。

老君曰：上士無爭，下士好爭；上徳不徳，下徳執(zhí)徳。執(zhí)著之者，不名道徳。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣。

太上老君說常清靜妙經(jīng)

仙人葛仙翁曰：吾得真道，曾誦此經(jīng)萬徧。此經(jīng)是天人所習(xí)，不傳下士。吾昔受之于東華帝君，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受之于西王母，西王母皆口口相傳，不記文字。吾今于世，書而錄之。上士悟之，升為天官；中士得之，南宮列仙；下士修之，在世長年。游行三界，升入金門。

左玄真人曰：學(xué)道之士，持誦此經(jīng)者，即得十天善神擁護(hù)其人，然后玉符保神，金液錬形，形神俱妙，與道合真。

正一真人曰：人家有此經(jīng)，悟解之者，災(zāi)障不干，眾圣護(hù)門，神升上界，朝拜髙尊。功滿徳就，相感帝君。誦持不退，身騰紫云。