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古?僧依師姓而命名，故有支氏竺氏之分、帛氏于氏之?。至彌天安?師，則以為大師之本莫尊釋迦，乃以釋命氏。后驗(yàn)經(jīng)果?符，遂為永式。肰而??之稱無有也。僧之有?也，?起于中古之世乎！按山僧得?之先，葢始于燕都戒壇，世所稱為鵞頭?師?。??曰：「淸凈道德，文?佛?，能仁智慧，本來自性，圜明行理，大通無學(xué)。」至受業(yè)先子僅十一世，乃山僧不從慧而從道?何也？由先子自淮揚(yáng)東隱起家，而闡?興建于匡山之?先寺，?別衍十六字曰：「佛道興隆有開必先，傳燈紹?以永萬秊」?是也。戒壇之?盛行天下，雖東隱無改?初。若江右黃嵒凈土諸?寺，凡屬先師后而遵開先??，正振振不可詰。肰山僧自以?先既屬他氏，而宗?弗易則門墻如故，彼語斯笑斯聚族類于斯?，將無鵲巢鳩居之恥乎？因?yàn)橹?衍二十八字，曰：「道本玄?佛?先，明于杲日麗中天；霛源廣潤(rùn)慈風(fēng)溥，炤世真燈萬古縣?！轨逗?！?泉水貴地脈，山僧今忝?育一方矣！厥初得廁僧倫，從誰脫白而披緇乎？開先先子也。溯開先先子之先所從來脫白而披緇??為誰乎？戒壇?師也。不有戒壇之?，何以有開先先子之先？不有開先先子之先，何以有?先先子？語云：「出世之師恩逾父母。」肰則木有根水有源，又焉可誣邪？是故承之以道，庶?先之流不?；系之以本，將戒壇之葉益蕃。若夫后山僧而作?，?丕顯與、丕承與，固不敢?夫不可知之人，正?昧宗?以為??之夫焉！故著為說以?之，三世四世，宐作圜成，而易為玄成?，避天童先和尙諱也。